|
||||
| نام کتاب : التوضيح لشرح الجامع الصحيح نویسنده : ابن الملقن جلد : 20 صفحه : 67 | ||||
|
المُهَاجِرِيِّ الأَنْصَارِيَّ. قَالَ: فَقَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: «دَعُوهَا فَإِنَّهَا خَبِيثَةٌ». وَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أُبَيٍّ ابْنُ سَلُولَ: أَقَدْ تَدَاعَوْا عَلَيْنَا؟ لَئِنْ رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الأَعَزُّ مِنْهَا الأَذَلَّ. فَقَالَ عُمَرُ: أَلاَ نَقْتُلُ يَا رَسُولَ اللهِ هَذَا الخَبِيثَ؟ لِعَبْدِ اللهِ, فَقَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: «لاَ يَتَحَدَّثُ النَّاسُ أَنَّهُ كَانَ يَقْتُلُ أَصْحَابَهُ». الشرح: يأتي أيضًا في التفسير وأخرجه مسلم والترمذي والنسائي [1]، ومحمد شيخ البخاري هو ابن سلام فيما قيل [2]، وبه جزم الدمياطي، وعند مسلم: قال سفيان: يرون أن هذِه الغزوة غزوة بني المصطلق وهي غزوة المريسيع. إذا تقرر ذلك؛ فالكلام عليه من وجوه: أحدها: (ثاب) قال الداودي: معناه: خرج. والذي ذكره أهل اللغة أن ثاب يثوب إذا رجع. ومعنى (لعاب): يعلب بالحراب والدرق؛ لما فيه من القوة على التدرب بالحرب. وقوله: (فكسع أنصاريًّا): أي ضرب دبره قاله الهروي [3]، وقال ابن فارس: الكسع بالتخفيف أن تضرب بيدك على دبر شيء أو برجلك [4]، وقيل: بقدمك. وقيل: بصدرها، وقال الداودي: كسع ضرب، وقيل: هو ضربك بالسيف على مؤخره، وفي "الموعب" كسعته بما ساءه إذا تكلم فرميته على إثر قوله بكلمة تسوؤه بها. [1] الترمذي (3315)، والنسائي في "الكبرى" 5/ 271 (8863). [2] جزم به أيضًا المزي في "تهذيب الكمال" 27/ 344 (3 - 584) ترجمة مخلد بن يزيد. [3] كما في "النهاية في غريب الحديث" 4/ 173. (4) "مجمل اللغة" 2/ 784 مادة: (كسع). وانظر: "مقاييس اللغة" 5/ 177. |
||||
| نام کتاب : التوضيح لشرح الجامع الصحيح نویسنده : ابن الملقن جلد : 20 صفحه : 67 | ||||
|
www.eShia.ir