|
||||
| نام کتاب : التوضيح لشرح الجامع الصحيح نویسنده : ابن الملقن جلد : 20 صفحه : 400 | ||||
|
فصل: وقوله: "الأنصَارُ كَرِشِي وَعَيْبَتِي" أي: بطانتي وخاصتي، قال أبو زيد: الكرش: الجماعة، وقاله ابن فارس، وزاد: كرش الرجل: عياله من صغار ولده [1]، وقال الخطابي: الكرش: عيال الرجل وأهله [2]. قال القزاز: ضرب المثل بالكرش؛ لأنه مستقر غذاء الحيوان الذي يكون بها بقاؤه، وقد يكون عيال الرجل وأهله، يقال: لفلان عيال كرش منثورة، أي: عيال كثيرون. والعيبة -بفتح العين المهملة-: ما يخزن الرجل فيها ثيابه، يريد أنهم موضع سره وأمانته، وهو مما ضرب المثل به، وهو من الكلام الوجيز الذي لم يسبق إليه. وذكر ابن دريد في "مجتباه" عدة من ذلك، منها: "حمي الوطيس" [3]، و"مات حتف أنفه" [4]، و"لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين" [5]، و"يا خيل الله اركبي" [6]، و"كل الصيد في جوف الفرا" [7]، و"الحرب خدعة" ([8])، (1) "مجمل اللغة" 2/ 781. (2) "أعلام الحديث" 3/ 1644. [3] رواه مسلم (1775) كتاب: الجهاد، باب: غزوة حنين، من حديث العباس بن عبد المطلب. [4] رواه أحمد 4/ 36، من حديث عبد الله بن عتيك [5] سيأتي برقم (6133) كتاب: الأدب، ورواه مسلم (2998) كتاب: الزهد، من حديث أبي هريرة. [6] رواه البيهقي في "الشعب" 7/ 362 (10590) من حديث أنس بلفظ: فنودي يوما في الخيل: يا خيل الله اركبي، وروى أبو داود (2560)، من حديث سمرة قال: إن النبي - صلى الله عليه وسلم - سمى خيلنا خيل الله إذا فزعنا. [7] ذكره العجلوني في "كشف الخفاء" 2/ 121 (1977)، وعزاه للرامهرمزي في "الأمثال" عن نصر بن عاصم الليثي، وقال: سنده جيد، لكنه مرسل. [8] سلف برقم (3030) كتاب: الجهاد، باب: الحرب خدعة، ورواه مسلم (1739) كتاب: الجهاد، باب: جواز الخداع في الحرب. من حديث جابر بن عبد الله. |
||||
| نام کتاب : التوضيح لشرح الجامع الصحيح نویسنده : ابن الملقن جلد : 20 صفحه : 400 | ||||
|
www.eShia.ir