|
||||
| نام کتاب : الشافي في شرح مسند الشافعي نویسنده : ابن الأثير، أبو السعادات جلد : 1 صفحه : 437 | ||||
|
وأخبرنا أن رسول اللَّه - صلى الله عليه وسلم - كان يأمر مؤذنا يؤذن على أثره: ألا صلوا في الرحال في الليلة الباردة أو المطيرة في السفر. وأما مسلم [1]: فأخرج الرواية الثانية عن يحيى بن يحيى، عن مالك. وفي أخرى: عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن أبي أسامة، عن عبيد اللَّه، مثل البخاري. وأما أبو داود [2]: فأخرجه عن محمد بن عبيد، عن حماد بن زيد، عن أيوب، عن نافع، نحو رواية البخاري، ومسلم التي فيها ذكر ضجنان. وفي أخرى: عن القعنبي، عن مالك. وفي أخرى: عبد اللَّه بن محمد النفيلي، عن محمد بن سلمة، عن محمد ابن إسحاق، عن نافع، عن ابن عمر قال: نادى منادي رسول اللَّه - صلى الله عليه وسلم - بذلك بالمدينة في الليلة المطيرة والغداة القرَّة. وأما النسائي [3]: فأخرجه عن قتيبة عن مالك، مثل البخاري ومسلم. "كانت": في هذا الحديث هي التامة التي لا تحتاج إلى خبر، وهي بمعنى حدثت ووقعت، التقدير إذا حدثت ليلة باردة أو وجدت ليلة مطيرة. "وباردة": صفة لليلة فإنها ذات برد، فإنه لما أراد أن يصف بالمصدر أدخل "ذات" توصلًا إلى الصفة به فقال: "ذات برد" إلا أن باردة أبلغ في الوصف من ذات برد، لأن قوله: "ليلة باردة" كأن البرد قد اتصفت به أجزاؤها كلها، و"ذات بردٍ" ليس البردُ عامًّا فيها، إنما التقدير: ليلة صاحبة برد فكأن البرد لم يشمل جميع أجزائها، وإنما اختص ببعضها, ولما يستحسن أن يقول: ليلة راحة [1] مسلم (697). [2] أبو داود (1060، 1063، 1064). [3] النسائي (2/ 15). |
||||
| نام کتاب : الشافي في شرح مسند الشافعي نویسنده : ابن الأثير، أبو السعادات جلد : 1 صفحه : 437 | ||||
|
www.eShia.ir