|
||||
| نام کتاب : القبس في شرح موطأ مالك بن أنس نویسنده : ابن العربي جلد : 1 صفحه : 425 | ||||
|
السادس: قال النبي، - صلى الله عليه وسلم -: "يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ لَا تَمْنَعُوا أحَداً طَافَ بِهذَا الْبَيْتِ أنْ يُصَلِّيَ أيَّةَ سَاعَةٍ شَاءَ مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ" [1]. السابع: حديث أم سلمة أن النبي، - صلى الله عليه وسلم - (صَلَّى في بَيْتهَا بَعْدَ الْعَصْرِ رَكْعَتَيْنِ فَأرْسَلَتْ إِلَيْهِ الْجَارِيَةَ إِلَى أنْ قَالَ فِيهِ إِنَّ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ شَغَلُوني عَنِ الركْعَتَيْنِ بَعْدَ الظُّهْرِ فَهُمَا هَاتَانِ) [2]. الثامن: قالت عائشة، رضي الله عنها (مَا تَرَكَ رَسُولُ الله، - صلى الله عليه وسلم -، قَطُّ في بَيْتي رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الصُّبْحِ وَرَكْعَتَيْنِ بَعُدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَوَفَّاهُ الله تَعَالَى) [3] خرَّجه البخاري. واختلف الناس في قوله لا صلاة بعد العصر والصبح، أو نهى عن الصلاة بعد الصبح والعصر. هل يريد بذلك الوقت أم نفس الصلاة، وعلى هذا انبنى اختلاف العلماء في صلاة الجنازة بعد العصر إذا بقي من وقت العصر شيء، فإن قلنا المراد به بعد صلاة العصر لم يصلّ على الجنازة، وإن قلنا إن المراد به بعد وقت العصر صُلِّى على الجنازة، وقال في ت ت قال النسائي: ضعيف وأبو داود منكر الحديث، ووثقه ابن سعد، وقال ابن حبان في الضعفاء لا يجوز الاحتجاج بخبره إذا انفرد، وقال العقيلي لا يتابع على كثير من حديثه، وقال الدارقطني ضعيف سيء الحفظ ت ت 6/ 46، وانظر الضعفاء للعقيلي 2/ 302، المجروحين 2/ 27، الميزان 2/ 510، وقد ضعف الشارح الحديث كما ضعفه صاحب العناية على الهداية بهامش شرح فتح القدير 1/ 162. درجة الحديث: ضعيف لانقطاعه ولضعف عبد الله بن المؤمل. [1] أبو داود 2/ 449، والترمذي 3/ 220، وقال حسن صحيح والنسائي 1/ 284 وابن ماجه 1/ 398، والدارمي 2/ 70، والدارقطني 1/ 423، وابن حبان. انظر موارد الظمآن ص 164 - 165، والحاكم في المستدرك 1/ 448 وقال صحيح على شرط مسلم، ووافقه الذهبي، وأخرجه البغوي في شرح السنة 3/ 331 وقال حسن صحيح مثل قول الترمذي، والطحاوي في معاني الآثار 2/ 186 .. كلهم من حديث جبير بن مطعم. درجة الحديث: صححه الترمذي والحاكم والذهبي والبغوي. [2] متفق عليه. البخاري في السهو باب إذا كلم وهو يصلي فأشار بيده واستمع 2/ 88 ومسلم في صلاة المسافرين باب معرفة الركعتين اللتين كان يصليهما النبي - صلى الله عليه وسلم -، بعد العصر 1/ 571 - 572، والبغوي في شرح السنة 3/ 333. [3] متفق عليه، البخاري في كتاب المواقيت باب ما يصلى بعد العصر من الفوائت 1/ 153، وفي الحج باب الطواف بعد الصبح والعصر 2/ 190، ومسلم في صلاة المسافرين باب معرفة الركعتين اللتين كان يصليهما النبي - صلى الله عليه وسلم - 1/ 572، والبغوي في شرح السنة 3/ 336. |
||||
| نام کتاب : القبس في شرح موطأ مالك بن أنس نویسنده : ابن العربي جلد : 1 صفحه : 425 | ||||
|
www.eShia.ir