العراق (-375).
الأعلام (ج 7 ص 98)، الديباج (من ص 255 إلى 258).
أبي بن كعب: 310، 317.
ابن قيس الأنصاري الخزرجي سيد القراء كتب الوحي وشهد بدراً وكان ممن جمع القرآن (-20) على اختلاف في وفاته. الخلاصة (ص 24).
ابن أحمر: 91.
صاحب البيت المستشهد به:
حَنّتْ قَلوصي إلى بَابُوسهَا ... وَمَا حَنينك أم مَا أنتِ وَالذَكَرِ
جاء هنا ابن أحمد والذي في ج والتاج ابن أحمر وهو الصواب. وهو عمرو بن أحمر بن فراص الباهلي وهو من شعراء الجاهلية وأدرك الإسلام.
ترجمه ابن قتيبة في الشعر والشعراء (ج 1 ص 315).
أحمد بن حنبل: 42، 141، 151، 181، 222، 331، 369.
هو الإمام أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل (164 - 241). كان من أئمة المحدثين والفقهاء. له المسند الذي جمع فيه عن الحديث ما لم يتفق لغيره.
وابتلي بالسجن من أجل امتناعه من القول بخلق القرآن في أيام المعتصم. وهو أحد الأئمة الأربعة وترجمته تناولتها المصادر الكثيرة، ومن أهمها ما كتبه المرحوم الشيخ أبو زهرة في كتابه الذي خصه بترجمة الإمام أحمد رحمه الله.
وترجمه ابن خلكان (ج 1 ص 63) وابن عساكر في تاريخ دمشق.
أحمد بن عبدة الضبي: 85.
هو أحمد بن عبدة بن موسى الضبي أبو عبد الله البصري. وعبدة بسكون الباء أخرج له مسلم والأربعة، وثقه أبو حاتم والنسائي، وهو حجة (- 245).
الخلاصة (ص9).
إدريس، عليه السلام: 120.
هو إدريس بن يارد من مهلائيل، وهو أول بني آدم أعطي النبوة بعد آدم وشيث عليهما السلام، وذكر ابن إسحاق أنه أول من خط بالقلم.
قصص الأنبياء للنجار (ص 24).
أبو إدريس الخولاني: 142.
هو عائد الله بن عبد الله عمر الخولاني العوذي أحد الأعلام. روى عن عمر ومعاوية وأبي ذر وغيرهم وعنه مكحول والحسن وابن سيرين وغيرهم (- 80).
الخلاصة (185).
أبو إسحاق الحربي: 173.
أبو إسحاق إبراهيم بن إسحاق البغدادي تفقه على الإمام أحمد. له غريب الحديث (- 285).
التذكرة (ج 2 ص 147).
إسحاق بن راشد: 303.
الحراني أو الرقي أبو سليمان، أخرج له النجاري والأربعة. مات في خلافة أبي جعفر المنصور.
الخلاصة (ص 28).