|
||||
| نام کتاب : شواهد التوضيح والتصحيح لمشكلات الجامع الصحيح نویسنده : ابن مالك جلد : 1 صفحه : 249 | ||||
|
و"أما" من قول عروة "أمَا إن جبريلَ قد [1310] نزل" حرف [1311] أستفتاح بمنزلة "ألا". وتكون أيضًا بمعنى [28ظ] "حقًا". ذكر ذلك سيبويه [1312] ولا تشاركها "ألا" في ذلك. ****** ولا إشكال في فتح همزة "أمامه" بل في كسرها [1313]؛ لأن إضافة "إمام " معرفة. والموضع موضع الحال، فوجب جعله نكرة بالتأويل، كغيره من المعارف الواقعة أحوالًا، ك: 203 - أرسلها العراك ... ... (1314) و (جاؤوا قضهم بقضيضهم) [1315]. [1310] قد: لم ترد في المخطوطات. وزدتها هنا لورودها في حديث عروة كما تقدم. [1311] كرر بلها في أبي لفظة "أما". والتعبير يستقم بحذفها. [1312] الكتاب 3/ 122 [1313] لم أقف على رواية الكسر في صحيح البخاري. وجاء في فتح الباري لابن حجر 7/ 121 (وحكى ابن مالك أنه روى بالكسر واستشكله؛ لأن "إما"، معرفة، والموضع موضع الحال. فوجب جعله نكرة بالتأويل). وأقول: ورد الحديث في سنن ابن ماجة1/ 220 مضبوطًا بكسر همزة "إما". (1314) جزء من بيت للبيد بن ربيعة. وهو في ديوانه ص 86 برواية. فاوردها العراك ولم يذدها ... . ولم يشفق على نغص الدَّخال وينظر: كتاب سيبويه1/ 372 ومعجم شواهد العربية 1/ 316. [1315] في كتاب سيبويه؟ 1/ 374 (مررت بهم قضهم بقضيضهم). |
||||
| نام کتاب : شواهد التوضيح والتصحيح لمشكلات الجامع الصحيح نویسنده : ابن مالك جلد : 1 صفحه : 249 | ||||
|
www.eShia.ir