|
||||
| نام کتاب : شواهد التوضيح والتصحيح لمشكلات الجامع الصحيح نویسنده : ابن مالك جلد : 1 صفحه : 203 | ||||
|
ويجوز في "خير" و "غنم" رفع أحدهما على أنه اسم "يكون" ونصب الآخر على أنه خبره. ويجوز رفعهما على أنهما مبتدأ وخبر في موضع نصب خبرًا [986] ل "يكون" واسمه ضمير الشأن؛ لأنه كلام تضمن تحذيرًا وتعظيمًا لما يتوقع. وتقديم ضمير الشأن عليه مؤكد لمعناه [987]. ***** وفي قول أبي بكر لعمر رضي الله عنهما (وما عسيتهم أن يفعلوا بي) شاهد على صحة تضمين فعل معنى فعل آخر واجرائه مجراه في التعدية. فإن "عسى" في هذا الكلام قد ضمنت ً [988] معنى "حًسب" وأجريت مجراٍ ها، فنصبت ضمير الغائبين على [989] أنه مفعول أول، ونصبت "أن يفعلوا"، تقديرًا على أنه مفعول ثانٍ [990]. وكان حقه أن يكون عاريًا من "أن" كما لوكان بعد "حسب " ولكن جيء ب "أن" لئلا تخرج "عسى" بالكلية عن مقتضاها ,ولأن "أن" قد تسد بصلتها مسد مفعولي "حسب" فلا يستبعد مجيئها بعد المفعول الأول بدلًا منه وسادة مسد مفعوليها. ومن ذلك قول الشاعر: 167 - وحنتَ وما حسبتك أن تحينا (991) [986] ب: خبر. تحريف. [987] تقدم مثل هذا التوجيه في آخر البحث المرقم 51. [988] ج د: تضمنت. تحريف. [989] على: ساقطة من د. [990] د: ثانى. تحريف. (991) صدْره ابن مالك في شرح التسهيل 1/ 278 بقوله (أنشد أبو علي). وأول البيت (لسان السوء تهديها الينا). وهو مجهول القائل. ينظر: الجنَى الدانى ص 141 ومعجم شواهد العربية 1/ 387. |
||||
| نام کتاب : شواهد التوضيح والتصحيح لمشكلات الجامع الصحيح نویسنده : ابن مالك جلد : 1 صفحه : 203 | ||||
|
www.eShia.ir