|
||||
| نام کتاب : عقود الزبرجد على مسند الإمام أحمد نویسنده : السيوطي، جلال الدين جلد : 1 صفحه : 406 | ||||
|
به لم يأت باللام الفارقة بعد (إن) المخففة الملغاة لمّا كان المعنى لا يُلْبِس، ومثله قول الشاعر: إن وجدت الكريم يمنع أحيا ... نًا وما إنْ بذا يُعَدُّ بخيلا وأبيات أخر ترك في جميعها اللام لفهم المعنى. انتهى. قلت: الحديث أخرجه أحمد بلفظ: (لقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبعثنا في السرية ما لنا زاد إلاّ السلف من التمر): إن ذلك من تصرف الرواة. وقال أبو حيان في "شرح التسهيل": حذف اللام فيما روى: (إن كان النبي صلى الله عليه وسلم يحب الحلو والعسل) والمعنى على الإثبات، ولا يحتمل النفي، لأنه قد علم من حالة النبي صلى الله عليه وسلم. مسند عبادة بن الصامت رضي الله عنه 436 - حديث: "ما على الأرض من نفس تموت ولها عند الله خير، تحبُّ أن ترجع إلاّ القتيل في سبيل الله عز وجل، فإنه يحبُّ أن يرجع فيقتل مرةً أخرى". قال أبو البقاء: قوله: (من نفس) في موضع رفع بالابتداء، و (تموت) في موضع جرّ صفة لـ (نفس) على اللفظ، أو في موضع رفع على الموضع. وقوله: (ولها عند الله) يجوز أن تكون (الواو) للحال، وصاحب الحال الضمير |
||||
| نام کتاب : عقود الزبرجد على مسند الإمام أحمد نویسنده : السيوطي، جلال الدين جلد : 1 صفحه : 406 | ||||
|
www.eShia.ir