|
||||
| نام کتاب : كشف اللثام شرح عمدة الأحكام نویسنده : السفاريني جلد : 6 صفحه : 500 | ||||
|
(عن) أبي عبد الله (النعمانِ بنِ بشير -رضي الله عن هـ) ـــــما-، (قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول -وأهوى النعمان) بن بشير (بإصبعيه) السبابتين؛ أي: مدهما مشيرًا بهما (إلى أذنيه-): أنه سمعه - صلى الله عليه وسلم - بأذنيه هاتين يقول. قال الحافظ ابن رجب: وقد روي هذا الحديث عن النبي - صلى الله عليه وسلم - من حديث ابن عمر، وعمار بن ياسر، وجابر، وابن مسعود، وابن عباس -رضي الله عنهم-. قال: وحديث النعمان أصحّ أحاديث هذا الباب [1]. (إن الحلال) المحض (بَيَّنٌ)، لا اشتباه فيه ولا خفاء، (وإن الحرام) المحض (بَيَّنٌ) واضح، لا اشتباه فيه، (و) لكن (بينهما)؛ أي: الحلال المحض والحرام المحض أمورٌ (مشتبهاتٌ) بوزن مفتَعِلات -بتاء مفتوحة وعين مكسورة-؛ أي: اكتسبت الشبهةَ من وجهين متعارضين، وفي رواية: "مُشَبَّهات" [2] بوزن مفعَّلات -بتشديد العين المهملة المفتوحة-؛ أي: شبهت بغيرها مما لا يتبين به حكمها على التعيين. وفي أخرى: "متشابهات" [3]؛ أي: ليست بواضحة الحِلِّ والحُرمة؛ لتعارض الأدلة، واختلاف العلماء [4]، (لا يعلمهنَّ)؛ أي: المشتبهات (كثيرٌ من الناس)، = لابن رجب (ص: 66)، و"فتح الباري" لابن حجر (1/ 126)، و"عمدة القاري" للعيني (1/ 295)، و"إرشاد الساري" للقسطلاني (1/ 142)، و"سبل السلام" للصنعاني (4/ 171)، و"نيل الأوطار" للشوكاني (5/ 320). [1] انظر: "جامع العلوم والحكم" لابن رجب (ص: 67). [2] تقدم تخريجه عند البخاري برقم (52). [3] رواه أبو عوانة في "مسنده" (3/ 398)، وهي رواية للأصيلي، كما ذكر الحافظ ابن حجر في "الفتح" (1/ 127). [4] انظر: "فتح الباري" لابن حجر (1/ 127). |
||||
| نام کتاب : كشف اللثام شرح عمدة الأحكام نویسنده : السفاريني جلد : 6 صفحه : 500 | ||||
|
www.eShia.ir