|
||||
| نام کتاب : كشف اللثام شرح عمدة الأحكام نویسنده : السفاريني جلد : 6 صفحه : 475 | ||||
|
وفي "مسند الإمام أحمد"، و"سنن الترمذي" من حديث أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه -: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال في خطبة: "ألا إن الغضبَ جمرةٌ في قلب ابن آدم، أَفما رأيتم إلى حُمرة عينيه، وانتفاخ أَوْداجِهِ؟ فمن أحسَّ من ذلك شيئًا، فليلزقْ بالأرض" [1]. وفي ذلك أخبار كثيرة وآثار شهيرة، والله الموفق. تنبيه: اشترط علماؤنا كون القاضي مجتهدًا. قال ابن حزم: إجماعًا، ولو في مذهب إمامه؛ للضرورة. واختار جمع: أو مقلدًا [2]. وفي "الإنصاف": وعليه العمل من مدة طويلة، وإلا لتعطلت أحكام الناس، وعليه فيراعي [القاضي [3]] ألفاظ إمامه، ومتأخرها، ويقلد كبار مذهبه في ذلك، ويحكم به -ولو اعتقد خلافه-؛ لأنه مقلد [4]. وفي كلام شيخ الإسلام ابن تيمية: يُولى لعدمٍ أنفعُ فاسِقَينِ، وأقلُّهُمَا شرًا، وأعدلُ المقلِّدينِ، وأعرفُهُما بالتقليدِ [5]. [1] رواه الإمام أحمد في "المسند" (3/ 61)، والترمذي (2191)، كتاب: الفتن، باب: ما جاء ما أخبر النبي - صلى الله عليه وسلم - أصحابه بما هو كائن إلى يوم القيامة. [2] انظر: "الإقناع" للحجاوي (4/ 396). [3] [القاضي] ساقطة من "ب". [4] انظر: "الإقناع" للحجاوي (4/ 396). ولم أقف عليه في "الإنصاف"، للمرداوي، والشارح -رحمه الله- لا ينقل عنه غالبًا في شرحه هذا، والله أعلم. [5] نقله ابن مفلح في "الفروع" (6/ 376)، وعنه نقل الشارح -رحمه الله-. |
||||
| نام کتاب : كشف اللثام شرح عمدة الأحكام نویسنده : السفاريني جلد : 6 صفحه : 475 | ||||
|
www.eShia.ir