|
||||
| نام کتاب : كشف اللثام شرح عمدة الأحكام نویسنده : السفاريني جلد : 6 صفحه : 317 | ||||
|
(وفي لفظ) رواه مسلم، وكذا رواه الإمام أحمد، والنسائي من حديث عائشة -رضي الله عنها- [1]، (قالت): (كانت امرأة) مخزومية، وهي فاطمة بنتُ الأسودِ بنِ عبد الأسد -كما تقدم- (تستعيرُ المتاع وتجحدُه). وفي رواية عند أبي داود، والنسائي [2]، قالت: استعارت امرأة -تعني: حليًا- على ألسنة ناس يعرفون، ولا تُعرف هي، فباعته، فأخذت، فأتي بها رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -، (فأمر النبي - صلى الله عليه وسلم - بقطع يدها)، وهي التي شفع بها أسامة بن زيد -رضي الله عنهما-. ورواه الإمام أحمد، وأبو داود، والنسائي أيضًا من حديث ابن عمر -رضي الله عنهما- [3]، وقال أبو داود: ورواه ابن أبي نجيح عن نافع، عن صفية بنت عبيد، قال فيه: فشهد عليها [4]. وفي مسلم من حديث جابر بن عبد الله -رضي الله عنهما-: أن امرأة من بني مخزوم سرقت، فأتي بها النبيُّ - صلى الله عليه وسلم -، فعاذت بأمِّ سلمةَ زوجِ النبي - صلى الله عليه وسلم -، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "لو كانتْ فاطمةُ، لقطعتُ يدها"، فقُطعت [5]. [1] رواه الإمام أحمد في "المسند" (6/ 162)، وتقدم تخريجه عند مسلم برقم (1688/ 10)، وعند النَّسائيُّ (4894). [2] رواه أبو داود (4396)، كتاب: الحدود، باب: في القطع في العارية إذا جحدت، والنسائي (4898)، كتاب: قطع السارق، باب: ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر الزهريّ في المخزومية التي سرقت. [3] رواه الإمام أحمد في "المسند" (6/ 162)، وأبو داود (4395)، كتاب: الحدود، باب: في القطع في العارية إذا جحدت، والنسائي (4887 - 4888)، كتاب: قطع السارق، باب: ما يكون حرزًا وما لا يكون. [4] انظر: "سنن أبي داود" (4/ 139)، عقب حديث (4395). [5] رواه مسلم (1689)، كتاب: الحدود، باب: قطع السارق الشريف وغيره. |
||||
| نام کتاب : كشف اللثام شرح عمدة الأحكام نویسنده : السفاريني جلد : 6 صفحه : 317 | ||||
|
www.eShia.ir