|
||||
| نام کتاب : كشف اللثام شرح عمدة الأحكام نویسنده : السفاريني جلد : 6 صفحه : 286 | ||||
|
(ففقأَت) -بقاف ثم همزة ساكنة-؛ أي: شققتَ (عينه)، قال ابن القطاع: فقأ عينه: أطفأ ضوءَها [1]، وفي "النهاية": فيه؛ أي: الحديث: "لو أن رجلًا اطلع في بيت قوم بغير إذنهم، ففقؤوا عينه، لم يكن عليهم شيء"؛ أي: شقوها، والفقء: الشق [2]. (ما كان عليك جُناح) هذا لفظ مسلم، ولفظ البخاري: "لم يكن عليك جناح"؛ أي: لم يكن عليك حرج. وفي رواية من حديث أبي هريرة كما في مسلم: "من اطلع في بيت قوم بغير إذنهم، فقد حلّ لهم أن يفقؤوا عينه" [3]. وفيه ردٌّ على من حمل الجُناح هنا على الإثم، ورتَّب على ذلك وجوبَ الدية؛ إذ لا يلزم من رفع الإثم رفعُها؛ لأن وجوبَ الدية من خطاب الوضع، ووجه الدلالة: أن إثبات الوضع يمنع من ثبوت القصاص والدية. وورد ما هو أصرح من هذا كما في "مسند الإمام أحمد"، والنسائي، وصححه ابن حبان، والبيهقي من رواية بشير بن نَهيك بلفظ: "من اطلع في بيت قوم بغير إذنهم، ففقؤوا عينه، فلا قصاص ولا دية" [4]، وفي رواية: "فهو هدر" [5]، واستدل به على جواز رمي من يتجسس، ولو لم يندفع [1] نقله الحافظ ابن حجر في "الفتح" (12/ 216). [2] انظر: "النهاية في غريب الحديث" لابن الأثير (3/ 461). [3] تقدم تخريجه عند مسلم برقم (2158/ 43). [4] رواه الإمام أحمد في "المسند" (2/ 385)، والنسائي (4860)، كتاب: القسامة، باب: من اقتص وأخذ حقه دون السلطان، وابن حبان في "صحيحه" (6004). [5] رواه الإمام أحمد في "المسند" (2/ 414). |
||||
| نام کتاب : كشف اللثام شرح عمدة الأحكام نویسنده : السفاريني جلد : 6 صفحه : 286 | ||||
|
www.eShia.ir