|
||||
| نام کتاب : نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار نویسنده : العيني، بدر الدين جلد : 5 صفحه : 482 | ||||
|
الأسود، عن عبد الله: "أن رسول الله - عليه السلام - قرأ سورة النجم فسجد فيها، وما بقي أحد من القوم إلا سجد، فأخذ رجل من القوم كفًّا من حصى أو تراب فرفعه إلى وجهه وقال: يكفيني هذا. قال عبد الله: فلقد رأيته بعد ذلك قُتِلَ كافرًا". قوله: "قرأ {وَالنَّجْمِ} " أي سورة {وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى}. قوله: "إلا شيخ" قيل: هو أمية بن خلف، وقيل: هو الوليد بن المغيرة، وقيل: هو عتبة بن ربيعة، وقيل: هو أبو أحيحة سعيد بن العاص، والأول أصح، وهو الذي ذكره البخاري في "التفسير"، وأما قول ابن بزيزة: "كان منافقًا" ففيه نظر؛ لأن السورة مكية وإنما كان المنافقون بالمدينة، قال أبو العباس الضرير في "مقامات التنزيل": إنها مكية بالإجماع. فإن قيل: من المراد من قوله: "وسجد مَنْ معه"؟ قلت: المسلمون والمشركون جميعًا. لأنه جاء في البخاري [1]: عن ابن عباس: "سجد معه المسلمون والمشركون والجن والإنس". وروى الدارقطني: من حديث أبي هريرة: "سجد النبي - عليه السلام - بآخر النجم والجن والإنس والشجر". وزعم النووي أن ذلك محمول على من كان حاضرًا، والذي ذكرناه يعكر عليه. وقال عياض: وسجودهم كان لأنها أول سجدة نزلت. قلت: فيه نظر؛ لأن أول ما نزل سورة "أقرأ" وفيها سجدة والنجم بعد ذلك بأعوام. وأيضًا قد روى الحاكم [2] حديثا صحيحا على شرط الشيخين: من حديث (1) "صحيح البخاري" (1/ 364 رقم 1021). (2) "المستدرك على الصحيحين" (1/ 342 رقم 803). |
||||
| نام کتاب : نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار نویسنده : العيني، بدر الدين جلد : 5 صفحه : 482 | ||||
|
www.eShia.ir