|
||||
| نام کتاب : نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار نویسنده : العيني، بدر الدين جلد : 5 صفحه : 318 | ||||
|
وأخرجه البخاري [1] مطولًا جدًّا: ثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن يحيى ابن سعيد، عن عَمْرة بنت عبد الرحمن، عن عائشة زوج النبي - عليه السلام -: "أن يهوديةً جاءت تسألها فقالت لها: أعاذكِ الله من عذاب القبر. فسألت عائشة - رضي الله عنها -أَيُعَذّبُ الناس في قبورهم؟ فقال رسول الله - عليه السلام - عائذًا بالله من ذلك، ثم ركب رسول الله - عليه السلام - ذات غداةٍ مركبًا، فخسفت الشمس فرجع ضُحى، فمرّ رسولُ الله - عليه السلام - بين ظهراني الحجر ثم قام يُصلّي، وقام الناس وراءه، فقام قيامًا طويلًا، ثم ركع ركوعًا طويلًا -وهو دون الركوع الأول- ثم رفع فسجد، ثم قام فقام قيامًا طويلًا -وهو دون القيام الأول- ثم ركع ركوعًا طويلًا -وهو دون الركوع الأول- ثم رفع فسجد وانصرف، فقال ما شاء الله أن يقول، ثم أمرهم أن يتعوذوا من عذاب القبر". الرابع: عن أبي بكرة بكار القاضي، عن مؤمل بن إسماعيل القرشي، عن سفيان الثوري، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عن عروة. وعن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، عن النبي - عليه السلام - نحوه. والحديث يدل على أن للكسوف صلاة، وأنها ركعتان بأربع ركعات وأربع سجدات كما ذهب إليه الشافعي وآخرون، واستحباب تطويل الركوع فيها، واستحباب الجماعة فيها، واستحباب فعلها في المسجد الذي تُصلَّى فيه الجمعة، وقيل: إنما لم يخرج رسول الله - عليه السلام - إلى المصلى لخوف فواتها بالانجلاء لسنة المبادرة إليها. ص: حدثنا يونس، قال: أنا ابن وهب، أن مالكًا حدثه، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن ابن عباس - رضي الله عنها -، عن النبي - عليه السلام - نحوه. ش: إسناده صحيح، ورجاله كلهم رجال الصحيح. وأخرجه البخاري [2]: ثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن زيد بن أسلم، (1) "صحيح البخاري" (1/ 356 رقم 1002). (2) "صحيح البخاري" (1/ 357 رقم 1004). |
||||
| نام کتاب : نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار نویسنده : العيني، بدر الدين جلد : 5 صفحه : 318 | ||||
|
www.eShia.ir