|
||||
| نام کتاب : أثر اختلاف الأسانيد والمتون في اختلاف الفقهاء نویسنده : ماهر الفحل جلد : 1 صفحه : 474 | ||||
|
أثر القلب في اختلاف الفقهاء (المصلي عِنْدَ نزوله من الركوع إلى السجود، هل يَكُوْن عَلَى يديه أم ركبتيه؟) اختلاف الفقهاء في ذَلِكَ عَلَى قولين: الأول: توضع الركبتان قَبْلَ اليدين عِنْدَ النّزول إلى السجود. وبه قَالَ: مُسْلِم [1] بن يسار [2]، وسفيان الثوري [3]، والشافعي [4]، وأحمد في رِوَايَة [5]، وإسحاق بن راهويه [6]، وَهُوَ مذهب أهل الكوفة مِنْهُمْ: أبو حَنِيْفَة [7]، وإبراهيم النخعي [8]. ونقله الترمذي عن أكثر أهل العلم [9]، وَهُوَ مروي عن عمر بن الخطاب [10]، وابنه [11]، واختاره ابن القيم وغيره [12]. وحجتهم في ذَلِكَ: ما رواه يزيد بن هارون، عن شريك القاضي، عن عاصم بن كليب، عن أبيه، عن وائل بن حجر، قَالَ: ((رأيت رَسُوْل الله - صلى الله عليه وسلم - إذا سجد يضع ركبتيه قَبْلَ يديه، وإذا نهض رفع يديه قَبْلَ ركبتيه)). [1] هُوَ مُسْلِم بن يسار البصري، نزيل مكة، أبو عَبْد الله الفقيه، ويقال لَهُ: مُسْلِم سُكّرة، ومسلم المُصْبِح: ثقة عابد، توفي سنة (100 هـ) أو بعدها. سير أعلام النبلاء 4/ 510، والتقريب (6652)، وطبقات الفقهاء: 94. [2] انظر: مصنف عَبْد الرزاق (2958)، وابن أبي شيبة (2716). [3] انظر: مختصر اختلاف العلماء، للجصاص 1/ 211. [4] انظر: الأم 1/ 113، والمهذب 1/ 176، والمجموع 3/ 421، وشرح زبد بن ارسلان 1/ 97. [5] وَهُوَ المشهور من مذهب الحنابلة. انظر: الكافي 1/ 137، والمبدع 1/ 452، ومنار السبيل 1/ 94، وكشاف القناع 1/ 350. [6] انظر: المغني 1/ 554. [7] انظر: شرح معاني الآثار 2/ 254، والمبسوط 1/ 131 - 132، وبدائع الصنائع 1/ 215، والبحر الرائق 1/ 335. [8] انظر: مصنف عَبْد الرزاق (2956) و (2957)، وابن أبي شيبة (2707). [9] انظر: جامع الترمذي 2/ 157 طبعة شاكر. [10] انظر: مصنف عَبْد الرزاق (2955)، وابن أبي شيبة (2703) و (2704). [11] انظر: مصنف ابن أبي شيبة (4705). [12] انظر: زاد المعاد 1/ 57، وظفر الأماني: 405. |
||||
| نام کتاب : أثر اختلاف الأسانيد والمتون في اختلاف الفقهاء نویسنده : ماهر الفحل جلد : 1 صفحه : 474 | ||||
|
www.eShia.ir