|
||||
| نام کتاب : ألفية العراقي = التبصرة والتذكرة ت ماهر الفحل نویسنده : العراقي، زين الدين جلد : 1 صفحه : 174 | ||||
|
882 - عَيْنَ أُبَيِّ بْنِ عِمَارَةَ اكْسِرِ ... وَفي خُزَاعَةَ كَرِيْزٌ كَبِّرِ 883 - وَفِي قُرَيْشٍ أَبَداً حِزَامُ ... وَافْتَحْ فِي الانْصَارِ [1] بِرَا [2] حَرَامُ 884 - فِي الشَّامِ عَنْسِيٌّ بِنُونٍ، وبِبَا [3] ... فِي كُوْفَةٍ [4] والشِّيْنِ واليا [5] غَلَبَا 885 - فِي بَصْرَةٍ [6] وَمَا لَهُمْ مَنِ اكْتَنَى ... أَبَا عَبِيْدَةٍ بِفَتْحٍ والكُنَى (7) 886 - فِي السَّفْرِ [8] بالفَتْحِ وَمَا لَهُمْ عَسَلْ ... إلاَّ ابْنُ ذَكْوَانٍ [9] وَعِسْلٌ فَجُمَلْ (10) 887 - وَالعَامِرِيُّ بْنُ عَلِيْ عَثَّامُ ... وَغَيْرُهُ فَالنُّونُ [11] والإعْجَامُ 888 - وَزَوْجُ مَسْرُوقٍ قَمِيْرٌ صَغَّرُوا ... سِوَاهُ ضَمَّاً وَلَهُمْ [12] مُسَوَّرُ 889 - ابنُ يَزِيدَ وابْنُ عَبْدِ المَلِكِ ... وَمَا سِوَى ذَيْنِ [13] فَمِسْوَرٌ حُكِي 890 - وَوَصَفُوا الحمَّالَ في الرُّوَاةِ ... هَارُونَ والغَيْرُ بِجِيمٍ يَاتي 891 - وَوَصَفُوا حَنَّاطاً اوْ [14] خَبَّاطا ... عِيسَى ومُسلِماً كَذَا خَيَّاطَا 892 - والسَّلَمِيَّ افْتَحْ في الانْصَارِ [15] وَمَنْ ... يَكْسِرُ لامَهُ كأَصْلِهِ لَحَنْ 893 - وَمِنْ هُنَا لِمَالِكٍ وَلَهُمَا ... بَشَّاراً افْرِدْ [16] أَبَ بُنْدَارِ هُمَا 894 - وَلَهُمَا سَيَّارُ أيْ أَبُو الحَكَمْ ... وَابْنُ سَلاَمَةٍ [17] وبِالْيَا [18] قَبْلُ جَمْ [1] بدرج الهمزة في (الانصار) لضرورة الوزن. [2] بقصر همزة (براء) لضرورة الوزن. [3] بقصر الهمزة لضرورة الوزن، وفي (ب) : ((وبنا)) ، وهو خطأ، وفي (النفائس) و (فتح المغيث) : ((وبيا)) ، وهذا خطأ أيضاً، والصواب: ((ببا)) ، أي: (عبسي) كما صرَّح الحافظ نفسه في شرحه؛ ولأنَّ (الياء) مذكورة في تتمة البيت وهو كهذا ورد في (أ) و (جـ) . [4] بالصرف؛ لضرورة الوزن. [5] بالقصر؛ لضرورة الوزن. [6] بالصرف؛ لضرورة الوزن. (7) في (ب) : ((والكنا)) ، والصواب ما أثبت. [8] ضبطت (السفر) بفتح الفاء في (ب) و (النفائس) و (فتح المغيث) ، ولا يستقيم الوزن بهذا الضبط، والصواب بالسكون، وهو المراد من البيت كما في شرح الناظم. [9] في (النفائس) : ((زكوان)) بالزاي، وهو خطأ، صوابه ما أُثْبِت. (10) في (ب) : ((فحمل)) وهو خطأ، صوابه ما أُثْبِت. [11] في (أ) و (ب) و (جـ) و (فتح المغيث) و (النفائس) : ((فالنون)) ، وفي ف وع: ((بالنون)) خطأ. [12] في (أ) و (ب) و (فتح المغيث) و (النفائس) : ((ولهم)) ، وهو الصواب، وفي (جـ) و (ف) و (ع) : ((وله)) . [13] في (أ) و (ب) و (جـ) و (فتح المغيث) و (النفائس) : ((ذين)) ، وهو الصواب، وفي ف وع: ((ذي)) وليس بشيء. [14] بالدرج لضرورة الوزن. [15] بدرج الهمزة لضرورة الوزن. [16] بدرج الهمزة لضرورة الوزن. [17] بالصرف لضرورة الوزن. [18] بالقصر لضرورة الوزن. |
||||
| نام کتاب : ألفية العراقي = التبصرة والتذكرة ت ماهر الفحل نویسنده : العراقي، زين الدين جلد : 1 صفحه : 174 | ||||
|
www.eShia.ir