الثَّاْنِي: القِرَاءَةُ عَلَى الشَّيْخِ
375 - ثُمَّ الْقِرَاءَةُ الَّتِي نَعَتَهَا ... مُعْظَمُهُمْ عَرْضَاً سَوَا [5] قَرَأْتَهَا
376 - مِنْ حِفْظٍ أو كِتَابٍ او [6] سَمِعْتَا ... والشَّيْخُ حَافِظٌ لمِاَ عَرَضْتَا
377 - أولاَ، وَلَكِنْ أَصْلُهُ يُمْسِكُهُ ... بِنَفْسِهِ، أو ثِقَةٌ مُمْسِكُهُ
378 - قُلْتُ: كَذَا إنْ ثِقَةٌ مِمَّنْ سَمِعْ ... يَحْفَظُهُ [7] مَعَ اسْتِماَعٍ فَاقْتَنِعْ
379 - وَأَجْمَعوُا أَخْذَاً بِهَا، وَرَدُّوا ... نَقْلَ الخِلاَفِ، وَبِهِ مَا اعْتَدُّوا
380 - وَالْخُلْفُ فِيْهَا هَلْ تُساوي [8] الأوَّلاَ ... أو دُوْنَهُ أو فَوْقَهُ؟ فَنُقِلاَ
381 - عَنْ (مَالِكٍ) وَصَحبْهِ وَمُعْظَمِ ... (كُوْفَةَ) وَ (الحِجَازِ أَهْلِ الْحَرَمِ)
382 - مَعَ (البُخَارِي) هُمَا سِيَّانِ ... وَ (ابْنُ أبِي ذِئْبٍ) مَعَ (النُّعْمَانِ) [1] في نسخة جـ من متن الألفية: ((في استعمالها)) وهو خطأ في الوزن.
(2) في ف وع والنفائس وفتح المغيث: ((مجارره)) بالواو ثم الراء، وما أثبتناه من النسخ الخطية، ومن جميع متن الألفية، وهو كذلك عند السيوطي في شرحه ص 364، وقد نصَّ عليه المصنف كما سيأتي إذ قال: ((براءَيْنِ)) . [3] في نسخة (ب) من متن الألفية: ((لغير)) . [4] في نسخة (جـ) من متن الألفية: ((وليس)) ، والوزن صحيح في كليهما، وما أثبتناه من بقية النسخ الخطية لمتن الألفية وشروحها. [5] في النفائس، وفتح المغيث: ((سِوَى)) وهو كذلك في (أ) و (ب) و (جـ) من متن الألفية. وفي شرح فتح الباقي: ((سَوَا)) بفتح أوله والقصر لغة في سَوَاء، وعليه المعنى، وانظر: اللسان 14 / 413 (سوا) . [6] بوصل همزة (أو) ؛ لضرورة الوزن. [7] حقُّ (يحفظهُ) الجزم، ولا يستقيم الوزن على هذا الضبط، فحركت اللفظة؛ لضرورة الوزن. [8] في نسخة جـ من متن الألفية: ((يساوي)) .
نام کتاب : ألفية العراقي = التبصرة والتذكرة ت ماهر الفحل نویسنده : العراقي، زين الدين جلد : 1 صفحه : 126