|
||||
| نام کتاب : النكت الوفية بما في شرح الألفية نویسنده : البقاعي، برهان الدين جلد : 1 صفحه : 317 | ||||
|
قولُه: (واشترطَ الخطيبُ) [1]، قالَ شيخُنا: ((لَمْ يشترطِ الخطيبُ [2] ذلكَ، والذي حملَ الشيخَ على قولهِ هذا عنهُ، هوَ ظاهرُ هذهِ العبارةِ التي ساقها عنهُ. وعندي أنَّ كلامهُ إنَّما خرجَ مخرجَ الغالبِ؛ إذ غالبُ ما يُضافُ إلى النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - هوَ من إضافةِ الصحابيِّ)). وقولُه: (ومنْ يقابلهُ) [3]، أي: كأنْ يقول: أرسلهُ فلانٌ، ورفعهُ فلانٌ، فإنَّهُ يريدُ بقولهِ: ((ورفعهُ)): وصلَهُ. فالنظرُ حينئذٍ في معنى رفعه إلى المعنى اللغويِّ، لا الاصطلاحي. قالَ في " القاموسِ " [4]: ((فرُشٌ مرفوعةٌ، أي: بعضُها فوقَ [5] بعضٍ، أو مقربةٌ لَهمْ))، وقالَ عبدُ الحقِّ [6] في "الواعي" [7]: ((رفعتُ فلاناً إلى الحاكمِ، إذا قدّمتهُ إليهِ، ورفعتُ هذا الأمرَ إلى السلطانِ إذا بلّغتهُ إياهُ، ورفعتُ الشيءَ رفعاً قربتُهُ / 95 أ / من غيرهِ، وفي التنزيلِ: {وفُرشٍ مرفوعةٍ} [8]، أي: مُقربةٍ إليهم)). انتهى. [1] التبصرة والتذكرة (95). [2] عبارة الخطيب كما جاءت في الكفاية: 21، هي: ((والمرفوع: ما أخبر فيه الصحابي عن قول الرسول - صلى الله عليه وسلم -، أو فعله)). [3] التبصرة والتذكرة (96). [4] القاموس المحيط مادة: ((رفع)). [5] في جميع النسخ الخطية: ((في))، والتصويب من " القاموس المحيط ". [6] هو أبو محمد عبد الحق بن عبد الرحمان الإشبيلي، المعروف بابن الخراط، له مصنفات منها: الجمع بين الصحيحين، والرقاق، والمعتل في الحديث، وغيرها، توفي سنة (581 هـ). انظر: سير أعلام النبلاء 21/ 198، وشذرات الذهب 4/ 271. [7] اسم الكتاب كما ذكره حاجي خليفة في كشف الظنون 2/ 1996، هو: ((الواعي في حديث علي رضي الله تعالى عنه)) ولم أقف عليه. [8] الواقعة: 34. |
||||
| نام کتاب : النكت الوفية بما في شرح الألفية نویسنده : البقاعي، برهان الدين جلد : 1 صفحه : 317 | ||||
|
www.eShia.ir