|
||||
| نام کتاب : بيان أخطاء المعجم المفهرس لألفاظ الحديث النبوي نویسنده : شاكر ذيب فياض جلد : 1 صفحه : 367 | ||||
|
وفي هذا معارضة لظاهر تسمية " المعجم " ومعارضة أيضا لمنهج الاختصار المتقدم عند فنسنك وغيره كما أشار ويتكام، إذ الأولى أن يكون الحذف لهذه الكلمات لا لغيرها من ألفاظ الأحاديث. ومن ذلك أنه أورد في " المعجم " عند كلمة (سَنَدٌ) [4، مج 2، ص 559] المقاطع التالية: ـ «لَوْ قُرِئَ هَذَا الْإِسْنَادُ عَلَى مَجْنُونٍ لَبَرَأَ». ـ «مَا أَعْرِفُ إِسْنَادًا أَطْوَلَ مِنْ هَذَا». ـ «مَا أَعْلَمُ أَحَدًا تَابَعَ اللَّيْثَ عَلَى هَذَا الإِسْنَادِ [غَيْرَ ابْنِ جُرَيْجٍ]». فالمقطع الأول قول لأَبِي الصَّلْتِ عبد السلام بن صالح، أحد رُوَاةِ الإِسناد عند ابن ماجة [13، مج 1، ص 26] والمقطعان الثاني والثالث قولان للنسائي ذاته [14، مج 2، ص 133؛ مج 3، ص 86]. - ومنه إيراده في " المعجم " عند كلمة (ثَوْبٌ) [4، مج 1، ص 312] المقطع «لَمْ يَحْرُمْ عَلَيْهِ شَيْءٌ مِنَ الثِّيَابِ»، وهو قول للترمذي 126، مج 3، ص252]. - ومنه ما أورده في " المعجم " عند كلمة (طَرْقٌ) [4، مج 3، ص 539] وهو المقطع «الطَّرْقُ: الزَّجْرُ، وَالْعِيَافَةُ: الْخَطُّ» وهو قول لأبي داود يشرح به الحديث [8، مج 4، ص 16]. - ومنه ما ورد في " المعجم " عند كلمة (رَِشْوَةٌ) [4، مج 2، ص 262] وهو المقطع «وَحُلْوَانُ الْكَاهِنِ: رِشْوَتُهُ، وَمَا يُعْطَى عَلَى أَنْ يَتَكَهَّنَ». وهو قول للإِمام مالك [11، مج 2، ص 657]. - ومنه أَيْضًا ما ورد في " المعجم " عند كلمة (زَنَى) [4، مج 2، ص 348] وهو المقطع «يَعْنِي بِمَهْرِ البَغِيِّ: مَا تُعْطَاهُ المَرْأَةُ عَلَى الزِّنَا» وهو قول للإمام مالك أَيْضًا [4، مج 2، ص 348]. وغير ذلك كثير |
||||
| نام کتاب : بيان أخطاء المعجم المفهرس لألفاظ الحديث النبوي نویسنده : شاكر ذيب فياض جلد : 1 صفحه : 367 | ||||
|
www.eShia.ir