responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تحرير علوم الحديث نویسنده : الجديع، عبد الله    جلد : 1  صفحه : 252
المبحث الرابع:

معنى الضبط
الصلاح في الدين بمجرده وصف قاصر لقبول حديث الراوي والاحتجاج به، ولا يتم وصفه بالأهلية الكافية لذلك حتى يكون حافظاً لحديثه متقناً له.
قال أبو الزناد عبد الله بن ذكوان: " أدركت بالمدينة مئة، كلهم مأمون، ما يؤخذ عنهم الحديث، يقال: ليس من أهله " [1].
وقال مالك بن أنس: " لقد أدركت في هذا البلد _ يعني المدينة _ مشيخة، لهم فضل وصلاح وعبادة، يحدثون، ما سمعت من أحد منهم حديثاً قط "، قيل له: ولم يا أبا عبد الله؟ قال: " لم يكونوا يعرفون ما يحدثون " [2].

[1] أخرجه مسلم في " مقدمة صحيحه " (1/ 15) والرامهرمزي في " المحدث الفاصل " (رقم: 425) وابنُ عدي في " الكامل " (1/ 177، 259) والخطيب في " الكفاية " (ص: 247 _ 248، 252)، وإسناده حسن.
[2] أخرجه يعقوب بن سفيان في " المعرفة والتاريخ " (1/ 684) والرامهرمزي في " المحدث الفاصل " (رقم: 418) والعُقيلي في " الضعفاء " (1/ 13 _ 14) وابن حبان في " المجروحين " (1/ 41) والحاكم في " المدخل إلى الإكليل " (ص: 48) والخطيب في " الكفاية " (ص: 189) و " الجامع لأخلاق الراوي " (رقم: 168) وإسناده صحيح. وأخرج ابن عبد البر في " التمهيد " (1/ 67) معناه بإسناد صحيح إلى إسماعيل بن أبي أويس عن مالك. وإسماعيل صالحُ الأمر في مثل هذا.
نام کتاب : تحرير علوم الحديث نویسنده : الجديع، عبد الله    جلد : 1  صفحه : 252
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست