|
||||
| نام کتاب : حجية خبر الآحاد في العقائد والأحكام - ربيع المدخلي نویسنده : المدخلي، ربيع بن هادي جلد : 1 صفحه : 96 | ||||
|
"أتدرون لعل كل شيء حَدَّثتكم به ليس كما حدثتكم" [1] . أقول: أ- الظاهر أن الشعبي لم يدرك زيد بن ثابت فقد قال ابن أبي حاتم لأبيه: "هل أدرك الشعبي أسامة -يعني أسامة بن زيد- قال:" لا يمكن أن يكون الشعبي سمع من أسامة هذا -يعني حديثين سبق ذكرهما- وأسامة توفي سنة أربع وخمسين وزيد بن ثابت توفي قبله سنة خمس وأربعين. وقيل: ثمان. وقيل: إحدى وخمسين" [2] . ب- على فرض صحة هذا الأثر فإنه لم يقل فيه إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الكتابة. وإنما خشي أن يكون قد وهم فيما حدثهم به، ونفهم منه أنه لو كان متأكداً من ضبطه لأقرهم على الكتابة، وقد روى زيد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثاً كثيراً يبلغ اثنين وتسعين حديثاً [3] . وكان يكتب مراسلاته صلى الله عليه وسلم إلى الملوك [4] ، فيبعد منه أن يكون ممن يرى عدم كتابة حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم. 6-10- وقد نسب مثل ذلك إلى أبي موسى الأشعري [5] ، وعبد الله بن مسعود [6] ، وعبد الله بن عباس [7] ، وعبد الله بن عمر [8] ، [1] المصنف (9/53) وجامع بيان العلم (1/78) . [2] انظر الخلاصة للخزرجي (ترجمة زيد) . [3] انظر الخلاصة للخزرجي (ترجمة زيد) . [4] انظر الرياض المستطابة، ترجمة زيد رضي الله عنه. [5] المصنف (9/53) ، وإسناده ضعيف. [6] المصنف (9/53-54) ، وجامع بيان العلم (ص: 78) ، وتقييد العلم (53) ، وفي إسناده الأعمش وهو مدلس وقد عنعن ويمكن حمله على من يكتب الإسرائيليات. [7] تقييد العلم (ص: 43) ، وجامع بيان العلم (1/78) ، وفي إسناده ابن ديج، وهو مدلس وقد عنعن. [8] المصنف (9/54) ، وجامع بيان العلم (1/89) ، وتقييد العلم (ص: 43-44) ، وإسناده صحيح، لكنه توقع من سعيد بن جبير. |
||||
| نام کتاب : حجية خبر الآحاد في العقائد والأحكام - ربيع المدخلي نویسنده : المدخلي، ربيع بن هادي جلد : 1 صفحه : 96 | ||||
|
www.eShia.ir