|
||||
| نام کتاب : روايات الجامع الصحيح ونسخه «دراسة نظرية تطبيقية» نویسنده : جمعة فتحي عبد الحليم جلد : 1 صفحه : 180 | ||||
|
قَالَ سُفْيَانُ: قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي مُسْلِمٍ: سَمِعَهُ مِنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - اهـ. هكذا إسناد الحديث عند جمهور الرُّواة عن الفَرَبْريّ. وفي رِواية أبي ذر قبل قوله: (قال سفيان) الثانية زيادة: (قال علي بن خَشرَم) فصارت هكذا: قال علي بن خَشرَم: قال سفيان: قال سليمان بن أبي مسلم ... إلخ. وغرض البُخارِيّ من هذه الزيادة إن ثبتت عنه أو الفربري وهو الصواب كما سيأتي - هو إثبات سماع سليمان بن أبي مسلم لهذا الحديث من طاوس؛ لأنه ذكره في أول الحديث بالعنعنة. كما نص على ذلك ابن حجر في «الفتح» [1]. ورِواية أبي ذر هذه جاءت في هامش «اليونينية» [2] ورمز لها برمز أبي ذر، ونص عليها ابن حجر في «الفتح» [3] والقَسْطَلّانِيّ في «إرشاد الساري» [4] والشيخ زكريا الأنصاري في «المنحة» [5]. وهذه الزيادة توهم في ظاهرها أن الحديث متصل بسماع البُخارِيّ لهذا الحديث من علي بن خَشرَم، عن سفيان، وليس الأمر كذلك. وذلك لأن هذه الزيادة ليست ثابتة في جميع نسخ البُخارِيّ وإنما هي من رِواية أبي ذر وحده كما نص على ذلك ابن حجر في «الفتح». وأيضًا فإنه على فرض ثبوت هذه الرِّواية فإن غاية ما تدل عليه أن [1] 3/ 6. [2] 2/ 49. [3] 3/ 5 - 6. [4] 3/ 194. [5] 2/ 192. |
||||
| نام کتاب : روايات الجامع الصحيح ونسخه «دراسة نظرية تطبيقية» نویسنده : جمعة فتحي عبد الحليم جلد : 1 صفحه : 180 | ||||
|
www.eShia.ir