|
||||
| نام کتاب : مقدمة ابن الصلاح = معرفة أنواع علوم الحديث - ت فحل نویسنده : ابن الصلاح جلد : 1 صفحه : 446 | ||||
|
عَنِ [1] العَرَامِةِ [2]، والضَّعِيفُ هُوَ الطَّرَسُوسِيُّ [3] أَبُو مُحَمَّدٍ سَمِعَ أبا مُعاويةَ الضَّرِيرِ وغيرَهُ، كَتَبَ عَنْهُ أَبُو حَاتِمٍ الرازيُّ وزَعَمَ أَبُو حَاتِمِ بنُ حِبَّانَ أنَّهُ قِيلَ لهُ: الضَّعِيفُ لإتقانِهِ وضَبْطِهِ [4]. - غُنْدَرٌ [5]: لَقَبُ مُحَمَّدِ بنِ جَعْفَرٍ البَصْريِّ أبي بَكْرٍ. وَسبَبُهُ مَا [6] رُوِّينا أنَّ ابنَ جُرَيجٍ قَدِمَ البَصْرةَ فحدَّثَهُم بحديثٍ عنِ الحَسَنِ البَصْرِيِّ فأنكروهُ عَلَيْهِ وشَغَّبوا وأكثَرَ مُحَمَّدُ بنُ جَعْفَرٍ مِنَ الشَّغَبِ عَلَيْهِ، فقالَ لَهُ: اسكُتْ يا غُنْدَرُ! - وأهلُ الحجازِ يُسَمَّونَ المُشَغِّبَ غُنْدَراً - [7] ثُمَّ كَانَ بَعْدَهُ غَنَادِرةٌ كُلٌّ مِنْهُمْ يُلَقَّبُ بِغُنْدَرٍ، مِنْهُمْ: مُحَمَّدُ بنُ جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ [8] أَبُو الحُسَين [9] غُنْدَرٌ رَوَى عَنْ أبي حاتمٍ الرَّازِيِّ وغيرِه، ومنهم: مُحَمَّدُ ابنُ جَعْفَرٍ أَبُو بَكْرٍ البغداديُّ غُنْدَرٌ الحافظُ الجَوَّالُ حدَّثَ عَنْهُ أَبُو نُعَيْمٍ الحافظُ وغيرُهُ. ومنهم: مُحَمَّدُ بنُ جَعْفَرِ بنُ دُرَّانَ البغداديُّ أَبُو الطَّيِّبِ رَوَى عَنْ أبي خَلِيفةَ الجُمَحيِّ وغيرِهِ، وآخرونَ لُقِّبوا بذلكَ مِمَّنْ لَيْسَ بمحمّدِ بنِ جَعْفَرٍ [10]. [1] في (ع) والتقييد: ((من)) وما أثبتناه من النسخ و (م). [2] هي الفساد كما قاله النّوويّ، أو الشراسة كما قاله المحب الطبري، وهي النفور وسوء الخلق، ويجوز أن تكون مما ذكره ابن سيده حيث قال: ((عرم يعرم عَرامةً وعُرامةً اشتدّ، وعند القزّاز: بلغ منزلةً)) المقنع 2/ 584، وانظر: التقريب (178)، واللسان 12/ 395 ومحاسن الاصطلاح 522، ومتن اللغة 4/ 85. وقال ابن الجارود في المنتقى (198): ((حدّثنا محمّد بن يحيى، قال: حدّثنا أبو النّعمان محمّد بن الفضل السدودسي، ولقبه عارم وكان بعيداً عن العرامة ثقة صدوقاً مسلماً ... )). [3] بفتح الطاء، والراء المهملتين، والواو بين السينين المهملتين الأولى مضمومة، والثانية مكسورة، هذه النسبة إلى طرسوس: وهي من بلاد الثغر بالشام. الأنساب 4/ 39. [4] الثّقات 8/ 363. [5] بضم الغين المعجمة وسكون النون وفتح الدال المهملة، انظر: الأنساب 4/ 287، ونزهة الألباب 2/ 57، ومحاسن الاصطلاح: 522، وتاج العروس 13/ 269. [6] سقطت من (م). [7] معرفة علوم الحديث: 212، والجامع 2/ 74 (1224)، وتهذيب الكمال 6/ 265 (5709)، ونزهة الألباب 2/ 58 (2101). [8] في (ب): ((أبو بكر الرّازيّ)). [9] في (أ): ((أبو الحسن)). [10] ذكر الحافظ ابن حجر في نزهة الألباب 2/ 58 - 59 أحد عشر راوياً لقب بغندر. |
||||
| نام کتاب : مقدمة ابن الصلاح = معرفة أنواع علوم الحديث - ت فحل نویسنده : ابن الصلاح جلد : 1 صفحه : 446 | ||||
|
www.eShia.ir