|
||||
| نام کتاب : 1000 سؤال وجواب في القرآن نویسنده : قاسم عاشور جلد : 1 صفحه : 78 | ||||
|
ما معنى قوله تعالى: غَدَقاً؟ (ج 138:) قال ابن عباس: أي كثيرا جاريا. واستشهد بقول الشاعر: تدني كراديس ملتفّا حدائقها ... كالنبت جادت بها أنهارها غدقا [الإعجاز البياني للقرآن/ 367] (البأساء والضراء) (س 139:) قال تعالى: فَأَخَذْناهُمْ بِالْبَأْساءِ وَالضَّرَّاءِ لَعَلَّهُمْ يَتَضَرَّعُونَ [الأنعام: 42] ما معنى قوله تعالى: بِالْبَأْساءِ وَالضَّرَّاءِ؟ (ج 139:) قال ابن عباس: البأساء: الخصب، والضراء: الجدب. واستشهد بقول زيد بن عمرو: إنّ الإله عزيز واسع حكم ... بكفّه الضرّ والبأساء والنعم [الإعجاز البياني للقرآن/ 389] (خلاق) (س 140:) قال تعالى: وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَراهُ ما لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ [البقرة: 102] ما معنى قوله تعالى: خَلاقٍ؟ (ج 140:) قال ابن عباس: خَلاقٍ: نصيب. وشاهده قول أمية بن أبي الصلت: يدعون بالويل فيها لا خلاق لهم ... إلا سرابيل من قطر وأغلال [الإعجاز البياني للقرآن/ 401] |
||||
| نام کتاب : 1000 سؤال وجواب في القرآن نویسنده : قاسم عاشور جلد : 1 صفحه : 78 | ||||
|
www.eShia.ir