|
||||
| نام کتاب : أحكام القرآن للشافعي - جمع البيهقي نویسنده : البيهقي، أبو بكر جلد : 1 صفحه : 249 | ||||
|
فَهِيَ [1] عِنْدِي، لَا [2] يَحِلُّ لَهَا: أَنْ تَكْتُمَهُ [3] وَلَا أَحَدًا رَأَتْ أَنْ [4] يُعْلِمَهُ.» « [وَإِنْ لَمْ يَسْأَلْهَا، وَلَا أَحَدٌ يُعْلِمُهُ إيَّاهُ [5] ] : فَأَحَبُّ إلَيَّ: لَوْ أَخْبَرَتْهُ بِهِ.» . ثُمَّ سَاقَ الْكَلَامَ [6] ، إلَى أَنْ قَالَ: «وَلَوْ كَتَمَتْهُ بَعْدَ الْمَسْأَلَةِ، [الْحَمْلَ وَالْأَقْرَاءَ [7] ] حَتَّى خَلَتْ عِدَّتُهَا-: كَانَتْ عِنْدِي، آثمة بِالْكِتْمَانِ [: إِذْ سُئِلَتْ وَكَتَمَتْ [8] ]- وَخِفْتُ عَلَيْهَا الْإِثْمَ: إذَا كَتَمَتْ [9] وَإِنْ لَمْ تُسْأَلْ.- وَلَمْ [10] يَكُنْ [لَهُ [11] .] عَلَيْهَا رَجْعَةٌ: لِأَنَّ اللَّهَ (عَزَّ وَجَلَّ) إنَّمَا جَعَلَهَا لَهُ حَتَّى تَنْقَضِيَ عِدَّتُهَا. [12] » . وَرَوَى الشَّافِعِيُّ (رَحِمَهُ اللَّهُ) - فِي ذَلِكَ- قَوْلَ عَطَاءٍ، وَمُجَاهِدٍ [13] وَهُوَ مَنْقُولٌ فِي كِتَابِ (الْمَبْسُوطِ) وَ (الْمَعْرِفَةِ) . [1] فى الْأُم: «فَبين» . [2] فى الْأُم: «أَن لَا» . [3] فى الْأُم زِيَادَة: «وَاحِدًا مِنْهُمَا» . [4] عبارَة الْأُم: «أَنه يُعلمهُ إِيَّاه» . [5] زِيَادَة متعينة، عَن الْأُم. [6] رَاجع الْأُم (ص 195) [7] زِيَادَة حَسَنَة مفيدة، عَن الْأُم. [8] زِيَادَة حَسَنَة مفيدة، عَن الْأُم. [9] فى الْأُم: «كتمته» . [10] كَذَا بِالْأُمِّ. وفى الأَصْل: «لم» وَهُوَ خطأ، وَالنَّقْص من النَّاسِخ. [.....] [11] زِيَادَة حَسَنَة مفيدة، عَن الْأُم. [12] قَالَ فى الْأُم، بعد ذَلِك: «فَإِذا انْقَضتْ عدتهَا فَلَا رَجْعَة لَهُ عَلَيْهَا» . [13] انْظُر الْأُم (ص 195- 196) ، وَفتح الْبَارِي (ج 9 ص 390) ، وَالسّنَن الْكُبْرَى. وَانْظُر فِيهَا أَيْضا مَا روى عَن عِكْرِمَة وَإِبْرَاهِيم النَّخعِيّ. |
||||
| نام کتاب : أحكام القرآن للشافعي - جمع البيهقي نویسنده : البيهقي، أبو بكر جلد : 1 صفحه : 249 | ||||
|
www.eShia.ir