|
||||
| نام کتاب : إعراب القرآن نویسنده : الأصبهاني، إسماعيل جلد : 1 صفحه : 459 | ||||
|
وَمِنْ سُورَةِ (الْقَلَمِ) قوله تعالى: (ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ (1) النون: في قول ابن عباس ومجاهد: الحوت الذي عليه الأرضون وجمعه (نينان) سماعًا لا قياسًا، وروي عن ابن عباس من طريقة أخرى: أنّ (النون) الدواة. وهو قول الحسن وقتادة، وقيل: (النون) لوح من نورٍ ذكر في خبر مرفوع، وقيل: هو اسمٌ للسورة، وحكمه في الإعراب إذا كان اسمًا للسورة حكم (الم). وقرأ الكسائي وعاصم في طريقة أبي بكر (ن والقلم) بالإخفاء، وقرأ الباقون بالإظهار، وقال الفراء: وإظهارها أعجب إليَّ؛ لأنَّها هجاء، والهجاء كالموقوف عليه وإن اتصل، ومن أخفاها بنى على الاتصال. * * * قوله تعالى: (بِأَيِّكُمُ الْمَفْتُونُ (6)) يسأل عن (الباء) هاهنا؟ وفيها ثلاثة أجوبة: أحدها: أنها زائدة، والتقدير: أَيّكُمُ الْمَفْتُونُ. |
||||
| نام کتاب : إعراب القرآن نویسنده : الأصبهاني، إسماعيل جلد : 1 صفحه : 459 | ||||
|
www.eShia.ir