|
||||
| نام کتاب : إعراب القرآن نویسنده : الأصبهاني، إسماعيل جلد : 1 صفحه : 197 | ||||
|
وَمِنْ سُورَةِ (بَنِي إِسْرَائِيلَ) قوله تعالى: (سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا) المسجد الحرام بمكة، والمسجد الأقصى ببيت القدس، وهو مسجد سليمان عليه السلام، عن الحسن، وقيل: الأقصى لبعد المسافة بينهما. قال الحسن: صلى النبي صلى الله عليه المغرب في المسجد الحرام، ثم أسرى به إلى بيت القدس في ليلته، ثم رجع فصلى الصبح في المسجد الحرام، فلما أخبر المشركين بذلك كذبوه وقالوا: يسير مسيرة شهر في ليلة واحدة، وسألوه عن ييت المقدس، فطوى الله تعالى له الأرض حتى أبصرها، فكان ينظر إليها ويصف لهم. وقيل: كان تلك الليلة في المسجد الحرام، كما قال الحسن وقتادة. وقيل: كان في بيت أم هانئ، وقال: من المسجد الحرام، لأنّ الحرم كله مسجد. ومعنى قوله (بَارَكْنَا حَوْلَهُ): يعني بالعمار والأنهار، وقيل: باركنا حوله لما حوله من الأنبياء عليهم السلام، ولهذا جعل مقدَّساً. ومعنى (سبحان): براءة وتنزيه، قال الأعشى: أَقولُ لمَّا جَاءَنِي فَجْرُه ... سُبحانَ مِن عَلْقَمَةَ الفاجِرِ ويُسأَل عن نصب (سبحانَ)؟ والجواب: أنّه نصب على المصدر إلا أنّه لا ينصرف؛ لأنّه جعل اسما للتسبيح فهو معرفة، وفي آخره زائدتان، فجرى مجرى (عثمان) ونظيره من المصادر (برةُ) في أنّه لا ينصرف، قال النابغة: |
||||
| نام کتاب : إعراب القرآن نویسنده : الأصبهاني، إسماعيل جلد : 1 صفحه : 197 | ||||
|
www.eShia.ir