|
||||
| نام کتاب : إعراب القرآن نویسنده : الأصبهاني، إسماعيل جلد : 1 صفحه : 177 | ||||
|
قال الحسن: يحفظونه بأمر الله، وهو قول قتادة أيضاً. وقال ابن عباس: الملائكة من أمر الله. وقال مجاهد وإبراهيم: يحفظونه من أمر الله من الجن والهوام. وقيل المعنى: عن أمر الله، كما تقول: أطعمته عن جوع وكسوته عن عُري. وأصح هذه الأقوال أن يكون المعنى: له معقبات من أمر الله يحفظونه من بين يديه ومن خلفه. واختلف في الضمير الذي فى (له): فقال بعضهم: يعود على (من) في قوله: (مَنْ أَسَرَّ الْقَوْلَ وَمَنْ جَهَرَ بِهِ). وقيل: يعود على اسم الله جل ثناؤه، وهو عالم الغيب والشهادة. وقيل: على النبي صلى الله عليه وسلم في قوله: (إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ)، وهو قول عبد الرحمن بن زيد. * * * قوله تعالى: (وَيُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ) |
||||
| نام کتاب : إعراب القرآن نویسنده : الأصبهاني، إسماعيل جلد : 1 صفحه : 177 | ||||
|
www.eShia.ir