|
||||
| نام کتاب : إعراب القرآن - منسوب خطأ للزجاج نویسنده : الباقولي، أبو الحسن جلد : 1 صفحه : 12 | ||||
|
قال [1] : وحدثنا أبو الخطاب [2] أنه سمع بعض العرب، وقيل له: لم أفسدتم مكانكم هذا؟ قال: الصبيان يا أبي. فنصب، كأنه حذر أن يلام فقال: لم الصبيان [3] . ومن ذلك قوله عز وجل: (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ) [4] . قال: التقدير: أبدأ باسم الله. أو: بدأت باسم الله، أو: ابدأ باسم الله. وأضمر قوم فيها اسماً مفرداً على تقدير: اٌبتدائى باسم الله: فيكون الظرف خبراً للمبتدأ. وفيه [....] [5] : فإذا قدرت «أبدأ» أو «اٌبدأ» [6] يكون «باٌسم الله» . في موضع النصب مفعولاً به «7» . وإذا قدرت: اٌبتدائى باٌسم الله، يكون التقدير: ابتدائى كائن باٌسم الله، ويكون في «باسم الله» ضمير انتقل إليه من الفاعل [8] المحذوف، الذي هو الخبر حقيقة. ومنه قوله [تعالى] : (وَإِذْ قالَ رَبُّكَ) [9] أي: واذكر إذ قال ربك. وإن شئت قدرت: وابتداء خلقكم إذ قال ربك. [1] القائل: سيبويه. [2] أبو الخطاب: هو الأخفش الأكبر عبد الحميد بن عبد المجيد. كانت وفاته سنة 177 هـ- 793 م. بغية الوعاة (ص 296) . [3] الكتاب لسيبويه (1: 128) وشرح المفصل لابن يعيش (1: 126) . [.....] [4] فاتحة الكتاب: 1. [5] ما بين المربعين بياض بالأصل. (6، 7) فاتنة الصورة الثانية: «بدأت» . [8] يريد ما كان على وزن «فاعل» . [9] البقرة: 30. |
||||
| نام کتاب : إعراب القرآن - منسوب خطأ للزجاج نویسنده : الباقولي، أبو الحسن جلد : 1 صفحه : 12 | ||||
|
www.eShia.ir