|
||||
| نام کتاب : الأحاديث المشكلة الواردة في تفسير القرآن الكريم نویسنده : القصير، أحمد بن عبد العزيز جلد : 1 صفحه : 716 | ||||
|
وممن قال به: أبو بكر الباقلاني، وبكر بن العلاء القشيري، وابن حزم، والبغوي، وابن العربي، والثعلبي، والقاضي عياض، وأبو العباس القرطبي، وأبو عبد الله القرطبي، والقاضي أبو يعلى، وابن كثير، والتفتازاني، وابن القيم، وابن حجر، وابن عادل، والآلوسي، والقاسمي، ورحمة الله بن خليل الرحمن الهندي [1]، وابن عاشور، والشنقيطي، وابن عثيمين. (2) قال القاضي عياض: «اعلم - أكرمك الله - ولا تسترب في تنزيه النبي - صلى الله عليه وسلم - عن هذا الظاهر، وأن يأمر زيداً بإمساكها، وهو يحب تطليقه إياها، كما ذُكِرَ عن جماعة من المفسرين، وأصح ما في هذا: ما حكاه أهل التفسير، عن علي بن حسين: أنَّ الله تعالى كان أعلم نبيه أنَّ زينب ستكون من أزواجه، فلما شكاها إليه زيد قال له: أمسك عليك زوجك واتق الله. وأخفى في نفسه ما أعلمه الله به من أنه سيتزوجها مما الله مبديه ومظهره بتمام التزويج وتطليق زيد لها». اهـ (3) وقال أبو العباس القرطبي: «وقد اجترأ بعض المفسرين في تفسير هذه الآية، ونسب إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ما لا يليق به ويستحيل عليه، إذ قد عصمه الله منه ونزهه عن مثله، وهذا القول إنما يصدر عن جاهلٍ بعصمته عليه الصلاة والسلام، عن مثل هذا، أو مُسْتَخِفٍّ بحرمته، والذي عليه أهل التحقيق من [1] هو: رحمة الله بن خليل الرحمن الهندي الحنفي، نزيل الحرمين: باحث، عالم بالدين والمناظرة. جاور بمكة وتوفي بها. له كتب منها (التنبيهات في إثبات الاحتياج إلى البعثة والحشر والميقات) و (إظهار الحق)، وهو من أفضل الكتب في موضوعه، (ت: 1306 هـ). انظر: الأعلام، للزركلي (3/ 18). (2) انظر على الترتيب: الانتصار للقرآن، للباقلاني (2/ 704)، والشفا بتعريف حقوق المصطفى، للقاضي عياض (2/ 118)، وفيه النقل عن القشيري، والفصل في الملل والأهواء والنحل، لابن حزم (2/ 312)، وتفسير البغوي (3/ 532)، وأحكام القرآن لابن العربي (3/ 577)، والكشف والبيان، للثعلبي (8/ 48)، والشفا، للقاضي عياض (2/ 117)، والمفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم، للقرطبي (1/ 406)، وتفسير القرطبي (14/ 123)، وزاد المسير، لابن الجوزي (6/ 210)، وفيه النقل عن أبي يعلى، وتفسير ابن كثير (3/ 499)، وشرح المقاصد في علم الكلام، للتفتازاني (2/ 198)، وزاد المعاد، لابن القيم (4/ 266)، وفتح الباري، لابن حجر (8/ 384)، واللباب في علوم الكتاب، لابن عادل الحنبلي (15/ 554)، وروح المعاني، للآلوسي (22/ 278)، ومحاسن التأويل، للقاسمي (8/ 83)، وإظهار الحق، للهندي (4/ 1327 - 1330)، والتحرير والتنوير، لابن عاشور (22/ 31)، وأضواء البيان، للشنقيطي (6/ 580 - 583)، ومجموع فتاوى ورسائل ابن عثيمين (1/ 325). (3) الشفا (2/ 117)، وانظر: إكمال المعلم بفوائد مسلم، له (1/ 531). |
||||
| نام کتاب : الأحاديث المشكلة الواردة في تفسير القرآن الكريم نویسنده : القصير، أحمد بن عبد العزيز جلد : 1 صفحه : 716 | ||||
|
www.eShia.ir