|
||||
| نام کتاب : الأحاديث المشكلة الواردة في تفسير القرآن الكريم نویسنده : القصير، أحمد بن عبد العزيز جلد : 1 صفحه : 453 | ||||
|
حيث ذهب هؤلاء إلى وصول ثواب الصوم إلى الميت، على اختلاف بينهم في نوع الصوم، فبعضهم أطلق فيه، فجعله شاملاً لصوم النذر، وقضاء رمضان، والكفارات الواجبة، وغيرها، والبعض الآخر قيَّدَه بالنذر، فلا يُصام عن الميت إلا ما نذره في حياته، ولم يَفِ به. الثالث: مذهب إعمال حديث الحج، وتأويل الآية. وهذا مذهب: مالك في رواية [1]، وأبي حنيفة [2]، والشافعي [3]، وأحمد [4]. ورُوي عن عكرمة، والربيع. (5) واختاره: ابن خزيمة، والنحاس، وابن حبان، والخطابي، ومكي بن أبي طالب - إلا أَنَّه اشترط أنْ يوصي الميت - وابن حزم، وابن عبد البر، وابن العربي، والقاضي عياض، وابن عطية، والفخر الرازي، وابن قدامة، وأبو العباس القرطبي، وعز الدين بن عبد السلام، وأبو عبد الله القرطبي، = صحيح مسلم (8/ 38)، كلاهما للنووي، والروح، لابن القيم، ص (297 - 347)، وحاشية ابن القيم على مختصر سنن أبي داود (7/ 27)، ونيل الأوطار، للشوكاني (4/ 113)، وروح المعاني، للآلوسي (27/ 94)، وتيسير الكريم الرحمن، للسعدي، ص (1392)، وأضواء البيان، للشنقيطي (10/ 278)، وتفسير ابن عثيمين، البقرة (3/ 401)، والشرح الممتع، له (5/ 467)، ومجموع فتاوى ورسائل ابن عثيمين (19/ 395). [1] ذهب الإمام مالك في أحد أقواله إلى جواز الحج عن الميت، بشرط أن يوصي الميت بالحج عنه، أو يكون الميت لم يحج حجة الإسلام. انظر: المدونة، للإمام مالك (1/ 485)، والتمهيد، لابن عبد البر (9/ 134)، والمنتقى شرح الموطأ، للباجي (2/ 271)، وإكمال المعلم بفوائد مسلم، للقاضي عياض (4/ 439)، وتفسير القرطبي (17/ 75). [2] انظر: المبسوط، للسرخسي (4/ 147)، وبدائع الصنائع، للكاساني (2/ 222)، والتمهيد، لابن عبد البر (9/ 135). [3] انظر: الأم (2/ 125)، واختلاف الحديث، ص (561)، كلاهما للشافعي، والمجموع (7/ 93)، وشرح صحيح مسلم (8/ 39) و (9/ 141)، كلاهما للنووي. [4] انظر: مسائل الإمام أحمد، رواية ابنه عبد الله، ص (236)، ومسائل الإمام أحمد، رواية إسحاق بن إبراهيم النيسابوري (1/ 175)، والمغني، لابن قدامة (2/ 225)، والفروع، لابن مفلح (3/ 249)، والإنصاف، للمرداوي (3/ 336). (5) انظر: زاد المسير، لابن الجوزي (7/ 285). |
||||
| نام کتاب : الأحاديث المشكلة الواردة في تفسير القرآن الكريم نویسنده : القصير، أحمد بن عبد العزيز جلد : 1 صفحه : 453 | ||||
|
www.eShia.ir