|
||||
| نام کتاب : الأحاديث المشكلة الواردة في تفسير القرآن الكريم نویسنده : القصير، أحمد بن عبد العزيز جلد : 1 صفحه : 441 | ||||
|
والمتكلمين. (1) وأما حديث الباب - الذي يُوهِمُ ظاهره التعارض مع الآية - فإنَّ للعلماء في دفع التعارض بينه وبين الآية مسلكاً واحداً، وهو مسلك الجمع بينهما، والذي عليه جماهير أهل العلم من مفسرين ومحدثين - ولم أقف على قولٍ بخلافه -: أَنَّ معنى قوله تعالى: (وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى (3)) أنَّ النبي - صلى الله عليه وسلم - لا ينطق بشيء من أجل الهوى، ولا يتكلم بالهوى، وقوله تعالى: (إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى (4)) يعني أَنَّ كل ما ينطق به من أمور الدين فهو وحي من الله؛ فإنَّ النبي - صلى الله عليه وسلم - معصومٌ عن الخطأ في كل ما يُبَلِّغُه عن الله تعالى من أمور الدين، كالأحكام الشرعية، وإخباره عن أمور الغيب والأمم الماضية، وأما قضية التأبير الواردة في حديث الباب فهي من أمور الدنيا التي لا تعلق لها بالدين، ورأيه - صلى الله عليه وسلم - في أمور الدنيا كغيره من الناس، فلا يمتنع وقوع الخطأ منه، ولا يَقْدحُ ذلك في معجزته - صلى الله عليه وسلم -، ولا يقلل من شأنه. وممن قال بهذا الجواب: الطحاوي، وابن حزم، والقاضي عياض، وابن الجوزي، وأبو العباس القرطبي، والنووي، والبيضاوي، وشيخ الإسلام ابن تيمية، وابن القيم، والمناوي، والآلوسي، والشنقيطي، وابن باز، وابن عثيمين. (2) قال ابن الجوزي: اعلم أَنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يتكلم بأشياء على سبيل الظن (1) انظر: كشف الأسرار، للبخاري (3/ 205)، والفصول في الأصول، للجصاص (3/ 239). (2) انظر على الترتيب: مشكل الآثار، للطحاوي (2/ 426)، والإحكام في أصول الأحكام، لابن حزم (5/ 130)، والشفا بتعريف حقوق المصطفى، للقاضي عياض (2/ 114 - 115)، وكشف المشكل من حديث الصحيحين، لابن الجوزي (3/ 252 - 253)، والمفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم، للقرطبي (6/ 167)، وشرح صحيح مسلم، للنووي (15/ 169 - 170)، وتفسير البيضاوي (5/ 151)، ومجموع الفتاوى، لابن تيمية (15/ 186)، ومفتاح دار السعادة، لابن القيم (2/ 267)، وفيض القدير، للمناوي (2/ 567)، وروح المعاني، للآلوسي (13/ 90 - 91)، وأضواء البيان، للشنقيطي (10/ 277)، ومجموع فتاوى ومقالات متنوعة، لابن باز (6/ 291)، وتفسير سورة البقرة، لابن عثيمين (3/ 411). |
||||
| نام کتاب : الأحاديث المشكلة الواردة في تفسير القرآن الكريم نویسنده : القصير، أحمد بن عبد العزيز جلد : 1 صفحه : 441 | ||||
|
www.eShia.ir