|
||||
| نام کتاب : الجوانب الصوتية في كتب الاحتجاج للقراءات نویسنده : النيرباني، عبد البديع جلد : 1 صفحه : 277 | ||||
|
[الأعراف 150] بفتح الميم [1]، قال ابن أبي مريم: «والوجه أنهما اسمان جعلا اسما واحدا، وبنيا على الفتح كبناء خمسة عشر، لكثرته في كلامهم، وكما قالوا: لقيته كفّة كفّة [2]، وهو جاري بيت بيت. والفتحة في (ابن) فتحة بناء وليست بنصب، كما في الاسم المضاف إذا نودي، قال سيبويه [3]: إنما بني هذا، لأنه أكثر في كلامهم من: يا ابن أبي ويا غلام غلامي. أشار إلى أن كثرة استعمالهم له دعتهم إلى أن طلبوا فيه الخفة، فجعلوا الاسمين اسما واحدا.» [4] «5» - ومن التغييرات النحوية سلب المصادر عملها، قال أبو علي: « ... إذ لم يعملوا من المصادر ما كثر استعمالهم له، كما ذهب [6] إليه في قولهم: لله درّك، وتمثيله إياه بقولهم: لله بلادك. فإذا قال: رهنت زيدا رهنا وارتهنت رهنا، فليس انتصابه انتصاب المصدر، ولكن انتصاب المفعول به كما تقول: رهنت زيدا ثوبا، ورهنته ضيعة.» «7» - ومن التغييرات الدلالية تعميم معنى كلمة (تعال)، قال ابن خالويه: «والأصل: ارتفع، ثم كثر في كلامهم حتى صار من في البئر يقول للذي فوق: تعال.» «8» [1] وهي قراءة ابن كثير ونافع وأبي عمرو وحفص وأبي جعفر ويعقوب، وقراءة الباقين بكسرها. [2] أي: مواجهة. [3] انظر الكتاب: 2/ 214. [4] الموضح: 2/ 557، وانظر إعراب السبع: 1/ 209، والحجة (خ): 164 - 165، والحجة (ع): 4/ 89 - 92، والحجة (ز): 297، والكشف: 1/ 478. (5) انظر معاني القرآن: الفراء، 1/ 394؛ ومجاز القرآن: 2/ 25. [6] أي: سيبويه، انظر الكتاب: 1/ 194. (7) الحجة (ع): 2/ 446، وانظر المصدر نفسه: 1/ 230، 4/ 215، 398. (8) إعراب السبع: 1/ 326، وانظر الحجة (خ): 201. |
||||
| نام کتاب : الجوانب الصوتية في كتب الاحتجاج للقراءات نویسنده : النيرباني، عبد البديع جلد : 1 صفحه : 277 | ||||
|
www.eShia.ir