|
||||
| نام کتاب : الحجة للقراء السبعة نویسنده : الفارسي، أبو علي جلد : 1 صفحه : 217 | ||||
|
قال أبو زيد: الأمون: الناقة القويّة الظهيرة [1]. والأمانة: خلاف الخيانة، والأمن خلاف الخوف. قال أحمد بن يحيى: أمن فهو أمين، فهذا بمنزلة ظرف فهو ظريف. وقالوا: أمنته فهو أمين، فهذا فعيل بمعنى مفعول، فتقول من هذا: امرأة أمين، ومن الأول: أمينة مثل ظريفة، وقال الشاعر: وكنت أمينه لو لم تخنه ... ولكن لا أمانة لليماني «2» فهذا كأنّه المأمون، أي: أمنك فخنت. [3] وقول حسان: وأمين حدثته سرّ نفسي ... فوعاه حفظ الأمين الأمينا «4» قال بعضهم: كأنّه قال: حفظ المؤتمن المؤتمن: وقالوا أمّان في معنى الأمين، قال الأعشى: ولقد شهدت التاجر ال ... أمّان مورودا شرابه «5» فأمين وأمّان ككريم وكرّام ومثله حسّان وحسّانة ورجل قرّاء. [6]. وأنشد غيره: وعنس أمون قد تعلّلت جهدها ... على صفة أو لم يصف لي واصف «7» [1] في (ط): القوية الظهر، والمعنى واحد. (2) للنابغة في الديوان/ 150 من قصيدة يهجو بها يزيد بن عمرو بن خويلد. [3] في (ط): فخنته. (4) انظر الديوان: 1/ 237. (5) التاجر الأمان على وزن رمان هو الأمين، وذكر في اللسان هذا البيت في مادة «أمن». وانظر الديوان/ 289. [6] جاء في (ط) بعد كلمة قراء قوله: «قال أبو زيد: الأمون: الناقة القوية الظهر» وهي مكررة آنفا. (7) العنس: الناقة الصلبة. وروي الشطر الثاني في مجالس ثعلب: 380 |
||||
| نام کتاب : الحجة للقراء السبعة نویسنده : الفارسي، أبو علي جلد : 1 صفحه : 217 | ||||
|
www.eShia.ir