|
||||
| نام کتاب : الحجة للقراء السبعة نویسنده : الفارسي، أبو علي جلد : 1 صفحه : 128 | ||||
|
لحمر، كما تأوّله أبو عثمان. فإن قلت: فلم لا تحمله على قول من قال: الحمر، فلم يسقط همزة الوصل لأن الحركة غير لازمة، فلما أدغمت النون في اللام الساكنة حرّكتها، كما حركت غض ونحوه، وإن كان المدغم [1] فيه ساكنا؟ فالقول: إن ذلك لا يمتنع أن تقدر القراءة عليه، وتتأوّل، إلّا أنّه مثل الأول في أن المدغم فيه ساكن، وأن الحركة التي هي بمنزلة المجتلبة لالتقاء الساكنين تنزّلت [2] منزلة الثابتة غير المجتلبة. ومما يقوي قولهما، أنّهم قالوا: سل ور رأيك، فأسقطوا همزة الوصل لما تحركت الفاء، فكما شبهوها هاهنا [3] بالحركة اللازمة فحذفت همزة الوصل، كذلك تكون [4] في قولهما الحركة غير اللازمة بمنزلة اللازمة، فيحسن أن يضم [5] لذلك الهاء التي كانا يكسرانها لتتبع حركة الميم التي قد تنزّلت منزلة اللازمة في هذه المواضع. وقد قال أبو الحسن: إنّ ناسا يقولون: اسل، فهؤلاء لم يسقطوا همزة الوصل لما كانت السين في تقدير السكون، إلا أن إسقاط الهمزة مع سل أكثر وإثباتها في قولهم: الحمر، وقولهم: الْآنَ [6] جِئْتَ بِالْحَقِّ [البقرة/ 71] أكثر، والقياس على ما ذكرت لك. [1] في (ط): وإن كان الحرف المدغم فيه. [2] في (ط): نزلت. [3] في (ط): هنا. [4] في (ط): يكون. [5] في (ط): تضم. [6] وهذه قراءة ورش (النشر: 1/ 338). |
||||
| نام کتاب : الحجة للقراء السبعة نویسنده : الفارسي، أبو علي جلد : 1 صفحه : 128 | ||||
|
www.eShia.ir