|
||||
| نام کتاب : الكامل في القراءات العشر والأربعين الزائدة عليها نویسنده : الهذلي، أبو القاسم جلد : 1 صفحه : 130 | ||||
|
القارعة مكية وهي ثمان آيات بصري شامي، وعشر حجازي، وأحد عشر كوفي، اختلافها. ثلاث آيات (الْقَارِعَةُ) الأول كويخما (مَوَازِينُهُ) فيهما حجازي كوفي. * * * التكاثر مكية وهي ثمان آيات في جميع العدد. * * * والعصر مكية وهي ثلاث آيات في جميع العدد، اختلافها في البسط آيتان (وَالْعَصْرِ) أسقطها مدني الأخير (بِالْحَقِّ) عدها المدني الأخير. * * * الهمزة مكية وهي تسع آيات في جميع العدد. * * * الفيل مكية وهي خمس آيات في جميع العدد. * * * قريش مكية وهي خمس آيات حجازي، وأربع في عدد الباقين، اختلافها: آية (مِنْ جُوعٍ) حجازي. * * * الماعون مكية وهي سبع آيات عراقي وحمصي، وست في عدد الباقين، اختلافها: آية (يُرَآءُونَ) عراقي وحمصي. * * * الكوثر مكية وهي ثلاث آيات في جميع العدد. * * * الكافرون مكية وهي ست آيات في جميع العدد. * * * النصر مدنية وهي ثلاث آيات في جميع العدد. * * * تبت مكية، وهي خمس آيات في جميع العدد. روى عثمان بن عطاء: ستا وعد (وَتَبَّ) آية. * * * الإخلاص مكية قال قَتَادَة: مدنية وهي خمس آية مكي وشامي، وأربع في عدد الباقين، اختلافها: آية (لَمْ يَلِدْ) مكي وشامي. * * * الفلق مدنية وهي خمس آيات في جميع العدد. * * * الناس مدنية في قول ابن عباس وقَتَادَة وغيرهما مكية وهي سبع آيات مكي وشامي، وست في عدد الباقين، اختلافها: آية (الْوَسْوَاسِ) مكي وشامي. * * * تم كتاب العدد على الاختصار من غير ربوع ولا أخماس لئلا يطول. * * * |
||||
| نام کتاب : الكامل في القراءات العشر والأربعين الزائدة عليها نویسنده : الهذلي، أبو القاسم جلد : 1 صفحه : 130 | ||||
|
www.eShia.ir