|
||||
| نام کتاب : المبسوط في القراءات العشر نویسنده : ابن مهران جلد : 1 صفحه : 376 | ||||
|
والكسائي بهمزتين. {أَإِنَّا لَمَبْعُوثُونَ} [16] بكسر الألف غير مستفهم. وقرأ ابن عامر {أَإِذَا} بكسر الألف غير مستفهم [أَإِنَّا] بهمزتين. ابن كثير يستفهم فيهما بهمزة غير مطولة. وأبو عمرو يستفهم فيهما بهمزة مطولة. - وعاصم وحمزة وخلف يستفهمون فيهما بهمزتين. 5 - قرأ حمزة والكسائي وخلف {وَلَا هُمْ عَنْهَا يُنْزَفُونَ} [47] بكسر الزاي. وفي سورة "الواقعة" [آية 19] {لَا يُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلَا يُنْزِفُونَ} بكسر الزاي. وقرأ عاصم هاهنا بفتح الزاي وهناك بكسر الزاي. وقرأ الباقون {يُنْزَفُونَ} بفتح الزاي في السورتين. 6 - قرأ حمزة وحده {فَأَقْبَلُوا إِلَيْهِ يَزِفُّونَ} [94] بضم الياء. وقرأ الباقون {يَزِفُّونَ} بفتح الياء. 7 - قوله تعالى {يَقُولُ أَإِنَّكَ لَمِنَ الْمُصَدِّقِينَ (52) أَإِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَإِنَّا لَمَدِينُونَ} [53]. قرأ أبو جعفر {أَإِنَّا لَمَدِينُونَ} بهمزة واحدة ممدودة على الاستفهام. وقرأ {أَإِنَّكَ} و {أَإِذَا مِتْنَا} بكسر الألف من غير استفهام. وقرأ نافع {أَإِنَّكَ} و {أَإِذَا} بالاستفهام فيهما جميعا بهمزة واحدة غير ممدودة - إلا في رواية قالون - فإنه بمد الهمزة. {أَإِنَّا لَمَدِينُونَ} بكسر الألف من غير استفهام. |
||||
| نام کتاب : المبسوط في القراءات العشر نویسنده : ابن مهران جلد : 1 صفحه : 376 | ||||
|
www.eShia.ir