|
||||
| نام کتاب : المبسوط في القراءات العشر نویسنده : ابن مهران جلد : 1 صفحه : 273 | ||||
|
وفي "الصافات" أربعة مواضع [الآيات 16 و52 و53]. فكان أبو جعفر ونافع وابن عامر والكسائي ويعقوب لا يجمعون بين الاستفهامين إلا في "الصافات". فإن نافعا جمع بين اثنين فيها من الثلاثة المتوالية. وابن عامر في "الواقعة" [آية 47] ويعقوب في "النمل" [آية 67] والكسائي في "العنكبوت" [آية 28 و29] و"الصافات" [الآيات 16 و52 و53]. وأبو جعفر وابن عامر لا يستفهمان في {إِذَا} ويستفهما [ن] في {أَإِنَّا} إلا في "الواقعة" فإن ابن عامر يستفهم فيهما جميعا كما ذكرته. وأبو جعفر يستفهم في {أَإِذَا} بهمزة واحدة مطولة. وكذلك في أول "الصافات" [آية 16] وسائر القرآن يستفهم بالحرف الثاني. وفي "الصافات" بالثالث من الثلاثة. وكذلك ابن عامر لا يستفهم في {أَإِذَا} إلا في سورة النمل والواقعة [فـ] يهمز همزتين. ونافع والكسائي ويعقوب يستفهمون بالحرف الأول، إلا أن الكسائي يهمز همزتين ونافع ويعقوب يهمزان همزة واحدة غير ممدودة إلا في رواية قالون وزيد عنهما. - وابن كثير وأبو عمرو وعاصم وحمزة وخلف يجمعون بين الاستفهامين في جميع ذلك. وعاصم وحمزة وخلف يهمزون همزتين. |
||||
| نام کتاب : المبسوط في القراءات العشر نویسنده : ابن مهران جلد : 1 صفحه : 273 | ||||
|
www.eShia.ir