|
||||
| نام کتاب : المبسوط في القراءات العشر نویسنده : ابن مهران جلد : 1 صفحه : 108 | ||||
|
وزاد أوقية - مختلفا عنه همز {لَا يَلِتْكُمْ} [الحجرات 14] ولم يهمز {تُئْوِي} و {تُئْوِيه}. وكذلك أبو شعيب السوسي، وصاحب السجادة عن اليزيدي لم يهمز أيضا وهمزهما الآخرون. 38 - وأما نافع برواية ورش فإنه يترك كل همزة ساكنة ومتحركة إذا كانتا فاء من الفعل، فالساكنة نحو قوله {يُؤْمِنُونَ} و {مُؤْمِنُونَ} و {يَأْتُونَ} و {يَأْمُرُونَ} و {يَأْكُلُونَ} و {يَأْخُذُونَ} [الأعراف 169]، وأشباه ذلك. والمتحركة نحو قوله {لَا تُؤَاخِذْنَا} [البقرة 286] و {يُؤَاخِذُكُمْ} [البقرة 225 والمائدة 89] {فَلْيُؤَدِّ} [البقرة 283] و {يُؤَدِّهِ} و {لَا يُؤَدِّهِ} [آل عمران 75] و {كِتَابًا مُؤَجَّلًا} [آل عمران 145] و {فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ} [الأعراف 44] {وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ} [التوبة 60] و {يُؤَخِّرَكُمْ} [إبراهيم 10 ونوح 4] {وَاللَّهُ يُؤَيِّدُ بِنَصْرِهِ} [آل عمران 13] واختلف عنه في قوله {مَأْوَاهُمُ} و {مَأْوَاكُمُ} [في كل القرآن] و {فَأْوُوا إِلَى الْكَهْفِ} [الكهف 16]. - وقرأنا هذا على أبي القاسم من طريق الأصبهاني بغير همز وعلى البخاري المقرئ من طريق محمد بن إسحاق بالهمز. 38 - وقوله {لِئَلَّا يَكُونَ} [البقرة 150 والنساء 165] و {إِنَّمَا النَّسِيءُ} [التوبة 37] قرأناه على أبي القاسم بالهمز وعلى البخاري بغير همز. |
||||
| نام کتاب : المبسوط في القراءات العشر نویسنده : ابن مهران جلد : 1 صفحه : 108 | ||||
|
www.eShia.ir