|
||||
| نام کتاب : المجيد في إعراب القرآن المجيد نویسنده : السفاقسي جلد : 1 صفحه : 36 | ||||
|
إعراب الفاتحة 2 - الْحَمْدُ: أل للعهد، أي: الحمد المعروف بينكم، أو للماهية، كالدينار خير من الدرهم، أي: أيّ دينار كان فهو خير من أيّ درهم كان. أو لتعريف الجنس فيعمّ الأحمد كلّها مطابقة. وحمد مصدر فأصله أن لا يجمع. وحكى ابن الأعرابيّ [1] جمعه على أحمد، نظر إلى اختلاف أنواعه، قال ([2]): وأبلج محمود الثناء خصصته ... بأفضل أقوالي وأفضل أحمدي ومعناه: الثناء على الجميل من نعمة أو غيرها (8 أ) باللسان فقط. ونقيضه الذّمّ، وليس مقلوب مدح بمعناه خلافا لابن الأنباريّ [3] مستدلّا باستوائهما تصريفا. وردّ بتعلّق المدح بالجماد [4]، إذ قد يمدح بجوهره [5] دون الحمد. وهل الحمد بمعنى الشكر، أو الحمد أعمّ، أو الشكر ثناء على الله بأفعاله والحمد ثناء بأوصافه، ثلاثة أقوال. وقرأ الجمهور بضمّ الدال على الابتداء، وسفيان بن عيينة [1] الدر المصون 1/ 38. وابن الأعرابي محمد بن زياد، ت 231 هـ. (طبقات النحويين واللغويين 195، نور القبس 302). [2] بلا عزو في تفسير القرطبي 1/ 133 والدر المصون 1/ 38. [3] أبو بكر محمد بن القاسم، ت 328 هـ. (تاريخ بغداد 3/ 181، معجم الأدباء 18/ 307). وقوله في البحر 1/ 18. [4] د: مستدلا بالجماد. [5] د: لجوهره. |
||||
| نام کتاب : المجيد في إعراب القرآن المجيد نویسنده : السفاقسي جلد : 1 صفحه : 36 | ||||
|
www.eShia.ir