|
||||
| نام کتاب : المقدمات الأساسية في علوم القرآن نویسنده : الجديع، عبد الله جلد : 1 صفحه : 61 | ||||
|
وفي رواية: إنّي لأعلم ما نزل من القرآن بمكّة، وما أنزل بالمدينة، فأمّا ما نزل بمكّة فضرب الأمثال وذكر القرون، وأمّا ما نزل بالمدينة فالفرائض والحدود والجهاد [1]. 5 - كلّ سورة فيها قصّة آدم وإبليس فهي مكّيّة إلّا البقرة. 6 - كلّ سورة تفتتح بالحروف فهي مكّيّة إلّا البقرة وآل عمران. ومن العلامات لمعرفة المدني ما يلي: 1 - كلّ سورة فيها فريضة أو حدّ فهي مدنيّة. قال عروة بن الزّبير: ما كان من حدّ أو فريضة فإنّه أنزل بالمدينة [2]. 2 - كلّ سورة فيها ذكر المنافقين فهي مدنيّة، سوى العنكبوت فهي مكّيّة، وذلك في قوله تعالى: وَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْمُنافِقِينَ 11 [الآية: 11]. 3 - كلّ سورة فيها مجادلة أهل الكتاب فهي مدنيّة. واعلم أنّ هذه العلامات تقريبيّة، دلّ عليها الأثر والتّدبّر والنّظر. [1] أثر صحيح. أخرجه أبو عبيد في «الفضائل» (ص: 367) وابن أبي شيبة في «المصنّف» (رقم: 30131) بالرّواية الأولى، وإسناده صحيح. وأخرجه ابن أبي شيبة (رقم: 30140) بالرّواية الثّانية، وإسناده صحيح. [2] جزء من الأثر الّذي قبله بالرّواية الأولى. |
||||
| نام کتاب : المقدمات الأساسية في علوم القرآن نویسنده : الجديع، عبد الله جلد : 1 صفحه : 61 | ||||
|
www.eShia.ir