|
||||
| نام کتاب : المقدمات الأساسية في علوم القرآن نویسنده : الجديع، عبد الله جلد : 1 صفحه : 533 | ||||
|
تكون خفيفة والله تعالى يقول: إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلًا ثَقِيلًا 5 [المزّمّل: 5]؟ ولكن قل: يسيرة، فإنّ الله تعالى يقول: وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ 17* [القمر: 17]» [1]. قراءة البسملة أثناء السّورة: إذا ابتدأ قراءته أثناء السّورة لا من أوّلها، فالأصحّ من مذاهب العلماء أن لا يقرأ البسملة، وإنّما المشروع عند القراءة الاستعاذة. قال ابن مفلح: «وتكره البسملة أوّل بدئه، والفصل بها بين أبعاض السّور، ويحرم إن اعتقده قربة» [2]. وكان الإمام أحمد بن حنبل يقول: «اقرأ ما في المصحف» [3]. وهذا يدلّ على أن يقرأ الإنسان البسملة في موضعها حيث يوافقها في المصحف. والقرّاء جوّزوا ذلك، والظّاهر أنّه باجتهاد ممّن قاله وليس رواية. قال الدّانيّ: «فأمّا الابتداء برءوس الأجزاء الّتي في بعض السّور، فأصحابنا يخيّرون القارئ بين التّسمية وتركها في مذهب الجميع» [4]. [1] أثر صحيح. أخرجه أبو عبيد (ص: 124 - 125) بإسناد صحيح. [2] الفروع (1/ 421). [3] مسائل أحمد، رواية أبي داود (ص: 286). [4] التّيسير (ص: 18)، وانظر: «النّشر» لابن الجزريّ (1/ 265). |
||||
| نام کتاب : المقدمات الأساسية في علوم القرآن نویسنده : الجديع، عبد الله جلد : 1 صفحه : 533 | ||||
|
www.eShia.ir