|
||||
| نام کتاب : المقدمات الأساسية في علوم القرآن نویسنده : الجديع، عبد الله جلد : 1 صفحه : 509 | ||||
|
رِزْقُكُمْ وَما تُوعَدُونَ 22 [22]، فرفع صوته حتّى ملأ المسجد: أشهد [1]. وعن عائشة، رضي الله عنها، أنّها كانت إذا قرأت فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْنا وَوَقانا عَذابَ السَّمُومِ 27 [الطّور: 27] قالت: اللهمّ منّ عليّ وقني عذاب السّموم [2]. ومن ذلك أن يجيب عند مثل قول الله تعالى: فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ* [الأعراف: 185، المرسلات: 50] فيقول مثلا: آمنت بالله وكتابه. وعند قوله: أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحاكِمِينَ 8 [التّين: 8]، فيقول: بلى، وأنا على ذلك من الشّاهدين [3]. وعند قوله: فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ 13* [الرّحمن: 13]، فيقول: ولا [1] أثر حسن. أخرجه أبو عبيد في «فضائل القرآن» (ص: 149) قال: حدّثنا حجّاج، عن ابن جريج، قال: أخبرني عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن يوسف بن ماهك، عن عبد الله بن السّائب، به. قلت: وهذا إسناد حسن، ابن خثيم حسن الحديث لا بأس به، وحجّاج هو ابن محمّد، وعبد الله بن السّائب هو المخزوميّ من قرّاء الصّحابة. [2] أثر صحيح. أخرجه البيهقيّ في «الشّعب» (رقم: 2092) من طريق شعبة، عن الأعمش، عن أبي الضّحى، عن مسروق، عن عائشة، به. وأخرجه ابن أبي شيبة (رقم: 6035) وابن أبي حاتم في «تفسيره» (كما في «تفسير ابن كثير» 6/ 435) من طريق وكيع، عن الأعمش، به نحوه. وإسناده صحيح. [3] روي في هذه والّتي قبلها ما لم يثبت إسناده من الحديث، ولذا أعرضت عنه. |
||||
| نام کتاب : المقدمات الأساسية في علوم القرآن نویسنده : الجديع، عبد الله جلد : 1 صفحه : 509 | ||||
|
www.eShia.ir