|
||||
| نام کتاب : الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة نویسنده : الأهوازي جلد : 1 صفحه : 373 | ||||
|
الباقون على أصولهم، والجماعة كلّهم على أصولهم في الهمزتين. قوله: نَخِرَةً [11]. حمزة، وأبو بكر عن عاصم، ورويس عن يعقوب: «عظاما ناخرة» بألف. الدّوري عن الكسائي: يخيّر فيه بين إثبات الألف وبين حذفها. قال أبو الحارث: كان الكسائي يقرأها بغير ألف، ثم رجع فقرأها بألف. قال أبو علي: وقرأتها عن الكسائي من طريقيه «ناخرة» بألف. الباقون: «نخرة» بغير ألف [1]. قوله: طُوىً اذْهَبْ [16، 17]. نافع وابن كثير وأبو عمرو ويعقوب: «طوى اذهب» بغير تنوين. الباقون: «طوى اذهب» بالتنوين وبكسرها في الوصل [2]. قوله: إِلى أَنْ تَزَكَّى [18]. نافع، وابن كثير، ويعقوب: «تزّكّى» بتشديد الزاي. الباقون: بتخفيفها [3]. قال أبو علي: وأجمعوا على تشديد كافها. أواخر الآي فيها كلّها حمزة، والكسائي: بالكسر. إلّا أنّ حمزة فتح «دحاها» (30) فقط لا غير. أبو عمرو، وقالون عن نافع: بين الفتح والكسر، وهي إلى الفتح أقرب. ورش عن نافع: بالفتح من غير إفراط. الباقون: بالفتح [4]. قال أبو علي: هكذا قرأت عن الشّحام عن قالون، وعن البلخي عن يونس عن ورش. سورة عبس أواخر آيها كلّها حمزة، والكسائي: بالكسر. أبو عمرو، وقالون عن نافع: بين الفتح والكسر، وهي إلى الفتح أقرب. ورش عن نافع: بالفتح من غير إفراط. [1] السبعة 670، والكشف 2/ 361، والنشر 2/ 397. [2] السبعة 671، والحجة لابن خالويه 362، وتقدم نظيره في سورة طه الآية (12). [3] السبعة 671، والتيسير 219، والنشر 2/ 398. [4] النشر 2/ 48 - 49. |
||||
| نام کتاب : الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة نویسنده : الأهوازي جلد : 1 صفحه : 373 | ||||
|
www.eShia.ir