|
||||
| نام کتاب : الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة نویسنده : الأهوازي جلد : 1 صفحه : 371 | ||||
|
ابن كثير، ونافع، وعاصم: ويدغمها عن الباقين. فذكرت ذلك لأبي إسحاق الطّبري فقال: يخطئون على شيخنا، وإنّما كان يريد إظهار صوت القاف حسب. وذكر لي أبو علي الأصبهاني أنّ أبا الفتح بن برهان كان يروي إظهار القاف من قوله تعالى: «ألم نخلقكم» في والمرسلات عن ابن الأخرم عن ابن ذكوان إظهارا غير مفرط، وأدغمها غيره عنه، مع تبقية صوت القاف عند تشديد الكاف [1]. قوله: فَقَدَرْنا [23]. نافع، والكسائي: «فقدّرنا فنعم» بتشديد الدال. الباقون: «فقدرنا» بتخفيف الدّال [2]. قوله: انْطَلِقُوا [30]. رويس عن يعقوب: «انطلقوا إلى ظل» بفتح اللام هذه فقط. الباقون: بكسر اللام كالحرف الذي قبله (29) [3]. قال اليمان: وأقرأنيه رويس مرة أخرى بكسر اللام. قوله: جِمالَتٌ [33]. حمزة، والكسائي، وحفص عن عاصم: «جمالة صفر» بكسر الجيم بغير ألف بعد اللام. رويس عن يعقوب: «جمالات» برفع الجيم وبألف بعد اللام. الباقون: «جمالات» بكسر الجيم وبألف بعد اللام [4]. قال أبو علي: اختلفوا فيها في حذف ياء واحدة من آخر آية قوله تعالى: فَكِيدُونِ [39] أثبتها يعقوب في الحالين، وحذفها الباقون في الحالين [5]. سورة التّساؤل قوله: وَفُتِحَتِ السَّماءُ [19]. عاصم، وحمزة، والكسائي: «وفتحت» بالتخفيف. الباقون: بالتشديد [6]. [1] الإتحاف 31. [2] السبعة 666، والكشف 2/ 358، والنشر 2/ 397. [3] النشر 2/ 397. [4] السبعة 666، والتيسير 218، والنشر 2/ 397. [5] النشر 2/ 397. [6] السبعة 668، والحجة لابن خالويه 361. |
||||
| نام کتاب : الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة نویسنده : الأهوازي جلد : 1 صفحه : 371 | ||||
|
www.eShia.ir