|
||||
| نام کتاب : الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة نویسنده : الأهوازي جلد : 1 صفحه : 321 | ||||
|
قوله: يُلْحِدُونَ [40]. حمزة وحده: «يلحدون» بفتح الياء والحاء. الباقون: «يلحدون» برفع الياء وكسر الحاء [1]. قوله: ءَ أَعْجَمِيٌّ [44]. حمزة، والكسائي، وأبو بكر عن عاصم، وروح عن يعقوب: «أأعجمي» بهمزتين مقصورتين. الباقون: بهمزة واحدة ممدودة [2]. قال أبو علي: هكذا قرأته عن ابن الأخرم عن الأخفش عن هشام بالشّام، كلّهم مستفهم. قوله: مِنْ ثَمَراتٍ [47]. نافع، وابن عامر، وحفص عن عاصم: «من ثمرات» بألف. الباقون: «من ثمرة» بغير ألف [3]. قوله: وَنَأى [51]. ابن ذكوان عن ابن عامر: «وناء بجانبه» بوزن (وناع) بالألف قبل الهمزة. الباقون: «ونأى» الألف بعد الهمزة. الكسائي، وخلف عن سليم عن حمزة: بكسر النون والهمزة. الضّبي، وخلّاد عن حمزة: بفتح النون وكسر الهمزة. الباقون: بفتحهما [4]. قال أبو علي: اختلفوا فيها في فتح ياءين: قوله تعالى: أَيْنَ شُرَكائِي قالُوا [47]. فتحها ابن كثير وحده، وسكّنها الباقون، وقوله تعالى: إِلى رَبِّي إِنَّ لِي عِنْدَهُ [50]. فتحها نافع، وأبو عمرو، وسكّنها الباقون [5]. سورة عسق قوله: يُوحِي إِلَيْكَ [3]. ابن كثير وحده: «يوحى إليك» بفتح الحاء. [1] تقدم نظيره في سورة الأعراف الآية (180) وينظر النشر 2/ 273. [2] السبعة 576، والتيسير 193، والنشر 1/ 366 من باب الهمزتين المحققتين من كلمة. [3] السبعة 577، والكشف 2/ 249، والنشر 2/ 367. [4] السبعة 577، وقد تقدم نظيره في سورة الإسراء الآية (83). [5] السبعة 578، والتيسير 194، والنشر 2/ 367. |
||||
| نام کتاب : الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة نویسنده : الأهوازي جلد : 1 صفحه : 321 | ||||
|
www.eShia.ir