|
||||
| نام کتاب : الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة نویسنده : الأهوازي جلد : 1 صفحه : 295 | ||||
|
بكسرة ليّنة من غير مدّ ولا همز ولا ياء. اليزيدي عن أبي عمرو: بالمدّ وبياء ساكنة خفيفة من غير همز. يعقوب، وقالون عن نافع، وقنبل عن ابن كثير، واللهبيون عن البزّي عنه: بالمدّ وبهمزة مكسورة من غير ياء. الباقون: بالمدّ والهمز وبياء في الحالين [1]. قال أبو علي: وكذلك اختلافهم في سورة المجادلة [2] والطّلاق [4]. قوله: تُظْهِرُونَ [4]. عاصم وحده: «تظاهرون» بألف مرفوعة التاء مكسورة الهاء وبالتخفيف. ابن عامر وحده: «تظّاهرون» بألف وبفتح التاء والهاء مشدّدة الظّاء. حمزة، والكسائي: «تظاهرون» بفتح التاء والهاء وبألف خفيفة الظاء. الباقون: «تظّهّرون» بغير ألف مفتوحة التاء مشدّدة الظاء والهاء [2]. قوله: الظُّنُونَا [10]. نافع، وابن عامر، وأبو بكر عن عاصم: «الظّنّونا»، و «الرسولا» (66)، و «السّبيلا» (67) بألف فيهنّ في الحالين. ابن كثير، والكسائي، وحفص عن عاصم: بألف فيهنّ في الوقف لا غير. الباقون: بغير ألف فيهنّ في الحالين [3]. قوله: لا مُقامَ لَكُمْ [13]. حفص عن عاصم: «لا مقام لكم» برفع الميم. الباقون: بفتح الميم [4]. قوله: يَسْئَلُونَ [20]. رويس عن يعقوب: «يسّاءلون عن أنبائكم» بألف مشدّدة السّين وبالمدّ. الباقون: «يسألون» بغير ألف مخفّفة السّين [5]. قال أبو علي: كلّهم بالهمز في الحالين، غير حمزة فإنّه يقف عليه بغير همز. قوله: لَآتَوْها [14]. نافع، وابن كثير، وهشام عن ابن عامر: «لأتوها» بقصر الهمزة. [1] السبعة 518، والكشف 2/ 193، والنشر 1/ 404 من باب الهمز المفرد. [2] السبعة 519، والنشر 2/ 347. [3] السبعة 519، والنشر 2/ 347 - 348. [4] السبعة 520، والكشف 2/ 195، والنشر 2/ 348. [5] النشر 2/ 348. |
||||
| نام کتاب : الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة نویسنده : الأهوازي جلد : 1 صفحه : 295 | ||||
|
www.eShia.ir