|
||||
| نام کتاب : الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة نویسنده : الأهوازي جلد : 1 صفحه : 290 | ||||
|
قوله: وَكَذلِكَ تُخْرَجُونَ [19]. حمزة، والكسائي: «وكذلك تخرجون»: بفتح التاء ورفع الراء. الباقون: برفع التاء وفتح الراء [1]. قال أبو علي: وأجمعوا على فتح التاء ورفع الراء من قوله تعالى: «إذا أنتم تخرجون» (25). قوله: لِلْعالِمِينَ [22]. حفص عن عاصم: «للعالمين» بكسر اللام. الباقون: بفتحها [2]. قوله: فَرَّقُوا دِينَهُمْ [32]. حمزة، والكسائي: «فارقوا» بألف خفيفة الراء. الباقون: بغير ألف مشدّدة الراء [3]. قوله: يَقْنَطُونَ [36]. أبو عمرو، والكسائي، ويعقوب: «إذا هم يقنطون» بكسر النون. الباقون: بفتحها [4]. قوله: وَما آتَيْتُمْ [39]. ابن كثير وحده: «وما أتيتم من ربا» بقصر الهمزة. الباقون: بمدّها [5]. قال أبو علي: وأجمعوا على مدّ همز قوله تعالى: «وما آتيتم من زكاة» (39). قوله: لِيَرْبُوَا [39]. نافع، ويعقوب: «لتربوا» بالتاء وبرفعها ساكنة الواو. الباقون: «ليربو» بياء مفتوحة وبنصب الواو [6]. قوله: عَمَّا يُشْرِكُونَ [40]. حمزة، والكسائي: «عمّا تشركون» بالتاء. [1] السبعة 506، والحجة لابن زنجلة 557. [2] السبعة 506 - 507، والكشف 2/ 183، والنشر 2/ 344. [3] تقدم نظيره في سورة الأنعام الآية (159) وينظر التيسير 108. [4] تقدم نظيره في سورة الحجر الآية (56) وينظر النشر 2/ 302. [5] السبعة 507، والحجة لابن زنجلة 558. [6] السبعة 507، والحجة لابن خالويه 283، والنشر 2/ 344. |
||||
| نام کتاب : الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة نویسنده : الأهوازي جلد : 1 صفحه : 290 | ||||
|
www.eShia.ir