|
||||
| نام کتاب : الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة نویسنده : الأهوازي جلد : 1 صفحه : 276 | ||||
|
الْعالَمِينَ [77]. فتحهما نافع، وأبو عمرو، وأسكنهما الباقون. وقوله تعالى: إِنَّ مَعِي رَبِّي [62]. فتحها حفص عن عاصم، وأسكنها الباقون. وقوله تعالى: وَمَنْ مَعِيَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ [118]. فتحها ورش عن نافع، وحفص عن عاصم، وأسكنها الباقون [1]. قال أبو علي: واختلفوا فيها في حذف ست عشرة ياء من أواخر الآي: قوله تعالى ذكره: سَيَهْدِينِ [62]، ثُمَّ يُحْيِينِ [81]، فَهُوَ يَهْدِينِ [78]، ويَشْفِينِ [80]، أَنْ يَقْتُلُونِ [14]، كَذَّبُونِ [117]، يُكَذِّبُونِ [12].، وَأَطِيعُونِ* ثمانية مواضع [2]، أثبتهنّ يعقوب وحده في الحالين، وحذفهنّ الباقون في الحالين [3]. سورة النّمل قوله: طس [1]. حمزة، والكسائي، وأبو بكر عن عاصم: بكسر الطاء. ورش عن نافع: بالفتح من غير إفراط. هكذا قرأت عن البلخي عن يونس عنه. قالون عنه: بين الفتح والكسر وهو إلى الفتح أقرب. هكذا قرأت عن الشّحام عنه. الباقون: بفتح الطاء [4]. قال أبو علي: كلّهم أخفوا النون عند التاء بغنّة في قوله تعالى: «طس تلك» ([1]، [2]). قوله: بِشِهابٍ [7]. عاصم، وحمزة، والكسائي، ويعقوب: «بشهاب» بالتنوين. الباقون: «بشهاب» بغير تنوين [5]. قوله: أَوْ لَيَأْتِيَنِّي [21]. ابن كثير وحده: «أو ليأتينّني» بنونين. الباقون: بنون واحدة مشدّدة [6]. [1] الكشف 2/ 153، والتيسير 167، والنشر 2/ 336. [2] المواضع الثمانية هي: 108، 110، 126، 131، 144، 150، 163، 179. [3] النشر 2/ 336. [4] الكشف 1/ 187، والتيسير 165، والنشر 2/ 70. [5] الكشف 2/ 154، والنشر 2/ 337. [6] الكشف 2/ 154، والنشر 2/ 337. |
||||
| نام کتاب : الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة نویسنده : الأهوازي جلد : 1 صفحه : 276 | ||||
|
www.eShia.ir