|
||||
| نام کتاب : الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة نویسنده : الأهوازي جلد : 1 صفحه : 239 | ||||
|
أبو بكر عن عاصم: بفتح اللام وتخفيف النون وإشمام الدّال شيئا من الرفع. الباقون: «من لدنّي» بفتح اللام ورفع الدّال وتشديد النون [1]. قال أبو علي: وكلّهم سكّنوا الذّال من قوله تعالى: «عذرا» (76). قوله: لَاتَّخَذْتَ [77]. ابن كثير، وأبو عمرو، ويعقوب: «لتخذت عليه» بتخفيف التاء مكسورة الخاء. الباقون: بتشديد التاء وبفتح الخاء [2]. ابن كثير، وحفص عن عاصم، ورويس عن يعقوب: بإظهار الذّال عند التاء. الباقون: بالإدغام. قال أبو علي: كلّهم على أصولهم، غير رويس عن يعقوب، فإنّه خالف أصله هاهنا فقط. قوله: أَنْ يُبْدِلَهُما [81]. نافع، وأبو عمرو بالتّشديد. الباقون: بالتخفيف [3]. قوله: رُحْماً [81]. ابن عامر، ويعقوب: «وأقرب رحما» برفع الحاء. الباقون: بإسكان الحاء [4]. قوله: قُبُلًا [55]. عاصم، وحمزة، والكسائي: «العذاب قبلا» برفع القاف والباء. الباقون: بكسر القاف وفتح الباء [5]. قوله: فَأَتْبَعَ [85]، ثُمَّ أَتْبَعَ* [89، 92]. نافع، وابن كثير، وأبو عمرو، ويعقوب: «فاتّبع»، «ثمّ اتّبع» بالوصل وتشديد التاء فيهنّ. الباقون: بقطع الهمزة وتخفيف التاء فيهنّ [6]. قوله: فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ [86]. [1] السبعة 396، والحجة لابن خالويه 228، والكشف 2/ 69. [2] السبعة 396، والكشف 2/ 70، والنشر 2/ 314. [3] السبعة 396، والحجة لابن زنجلة 427، والنشر 2/ 314. [4] السبعة 397، والكشف 2/ 72، والتيسير 145. [5] السبعة 393، والتيسير 144، والإتحاف 292. [6] الحجة لابن خالويه 230، والكشف 2/ 72، والنشر 2/ 314. |
||||
| نام کتاب : الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة نویسنده : الأهوازي جلد : 1 صفحه : 239 | ||||
|
www.eShia.ir